كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

في أصله أنَّ اسمه حسان (١)، أصله من أصبهان، وقيل: من رامْهُرْمُز، أوَّل مشاهده الخندق، وقد أسلم أوَّل قدومه ﵇ المدينة.

روى عنه أنس، وعبد الله بن وَدِيعة، وسعيد بن وهب الهَمْدَانِيّ - بإسكان الميم وبالدَّال المهملة، نسبة إلى القبيلة، وشُرَحْبِيل بن السِّمِط، وأبو عثمان النَّهْدِيّ، وقرْثَع - بفتح القاف، ثم راء ساكنة، ثم ثاء مثلثة مفتوحة، ثم عين مهملة - الضَّبِّيّ، وأم الدَّرداء الصُّغْرَى وطائفة.

وهو من نُجَبَاء الصَّحَابَة، وأخباره وتنقلاته مشهورة، فلا نطول بها، وكذا ثناءه ﵇ عليه، قال الواقدي وغيره: مات بالمداين في خلافة عثمان، وقال أبو عبيد، وخَلِيفة، وابن زَنْجويه وغيرهم بالمداين سنة (٣٦ هـ)، وقال خليفة في موضع آخر: مات سنة (٧)،

= (١/ ٣٢٠) و (٢/ ٥٥٢)، والجرح (٤/ ٢٩٦)، والثقات (قسم الصحابة) (٣/ ١٥٧)، وحلية الأولياء (١/ ١٨٥)، وطبقات المحدثين بأصبهان (١/ ٢٠٣) (٣) وأخبار أصبهان (١/ ٤٨)، وتاريخ بغداد (١/ ١٦٣)، والاستيعاب (٢/ ٦٣٤)، وأسد الغابة (٢/ ٤١٧)، وتهذيب الأسماء (١/ ٢٢٦)، وتهذيب الكمال (١١/ ٢٤٥)، وسير النبلاء (١/ ٥٠٥)، والتجريد (١/ ٢٣٠) (٢٤٠٠)، والكاشف (١/ ٤٥١) (٢٠١٩)، وإكمال مغلطاي (٥/ ٤٣٨)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ١٣٧)، والإصابة (٣/ ١٤١) (٣٣٥٩)، والتقريب ص: ٢٤٦ / (٢٤٧٦).
(١) التذهيب (٢ / لوحة ١١٥ / ب)، أما في أصل التذهيب وهو تهذيب الكمال (١١/ ٢٤٨)، ففيه: واسمه: ما به بن بُوذَخْشان بن مورسلا .. ، قلت: هنا في الحاشية حوالي أربع كلمات لم أهتد إلى قراءتها بحيث يفهم المراد منها.