كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وإِبراهيم بن المُنْذِر الحِزَامِيّ - بكسر الحاء المهملة وبالزَّاي، وقد تَقَدَّم ضبطُه غير مَرَّة - وداد بن رُشَيْد - بضم الراء، وفتح الشين المعجمة وخلق.

لَيَّنه أحمد (١)، وقال ابن مَعِين: ليس بشيء (٢).

وقال ابن المَدِيني (٣) والنَّسائي: ضَعِيف (٤).

وقال عَبّاس عن ابن مَعِين في موضع اخر: ليس به باس، وإِنّما كان فيه شيء زعموا أنّهُ طُفَيْليٌّ.

وقال أبو زرْعَة: واهٍ منكر الحديث (٥).

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ضعيف (٦).

(١) العلل ومعرفة الرجال (المَرُّوذِيّ) ص: ١١٦ (١٩٢) ولفظه فيه: شيخ ولَيَّنه، وانظر كدلك في تاريخ بغداد ٨/ ٤٥٤.
(٢) وللإمام ابن معين فيه ثلاث روايات: ليس بشيء وكان طُفَيْلِيًّا، ليس بثقةٍ، ليس به بأس، وإنما كان فيه شيء، زَعَموا أنّه كان طُفَليّا، كل هذه الروايات في رواية الدوريّ عن ابن معين.
(٣) ذكر الخطيب تضعيف ابن المديني له في تاريخه ٨/ ٤٥٤.
(٤) ذكره ابن عدي في كامله.
(٥) ذكر الخَطِيب في تاريخه ٨/ ٤٥٤ بلفظ "واهي الحديث، منكر الحديث، وفي أسئلة البرذعيّ واهي الحديث فقط كما في كتاب "أبو زُرْعة الرَّازِي … مع تحقيق كتابه الضعفاء وأجوبته على أسئلة البرذعيّ ٢/ ٤٢١ وفي الجرح: ليس بقويّ.
(٦) لفظ أبي حاتم في الجرح: ليس بالقوي، ضعيف الحديث منكر الحديث، يكتب حديثه.