للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ذكر هذا في الميزان، وقال: قال ابن عدي: ليس بالقوي (١) هو نسيب عافية القاضي، إلى أن قال: وقال أحمد وغيره: ليس به بأس، ثم قال: قلت: لم يُخرّجوا له في الكتب، وقد وثّقه ابن معين والدارقطني (٢). انتهى (٣).

وقد خرّج له أحمد في مسنده، وذكره ابن حبان في ثقاته، والله أعلم، وقد نقل الحسيني في رجال المسند: قال أحمد: ليس به بأس إلا أنه حدّث عن السُّدي عن أوس بن ضمعج. انتهى، والحيث الذي حدّث به عن السُّدي عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود: يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة (٤) ورواه زهير عن إسماعيل بن رجاء عن أوس مثله، وروى محمد بن الصّبّاح عنه عن الحسن بن عمارة، ذكره الذهبي في الميزان، والله أعلم.


(١) كذا نقلًا عن الميزان، وفي الكامل لابن عدي ٢/ ٧٣٨: عن السدي، ليس بالقوي، وحديثه عنه ليس بالمحفوظ.
(٢) في سئوالات البرقاني للدارقطني ص: ٢٢ (٨٣) كوفي لا بأس به، ثقة مستقيم الحديث.
(٣) أي كلام الذهبي من الميزان.
(٤) أخرجه ابن عدي في كامله ٢/ ٧٣٨ بطريق السدي هذا، وقد أخرجه أبو داود في الصلاة ١/ ١٥٩ (٥٨٤) بطريقه عن إسماعيل بن رجاء عن أوس به، والإمام أحمد في مسنده ٤/ ١٢١ وغيرهما.

<<  <  ج: ص:  >  >>