كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

الحسن وعائشة. انتهى (١). وقال بهز بن أسد: لم يسمع الحسن من عمران بن الحصين، ومن أبي بكرة شيئًا (٢)، وقال أبو حاتم: يصح للحسن سماعه من أنس بن مالك، وأبي برزة، وأحمر بن جزء وابن عمر، وعمرو بن تغلب (٣)، وزاد البرديجيّ: عبد الرحمن بن سمرة، وروايته في "خ، م" حديثه: يا عبد الرحمن لا تسأل

(١) هذا كلام الحاكم في المستدرك ٤/ ٥٧٨ ونقله الذهبي في تلخيصه أيضًا. وهو حديث عائشة ﵂ قالت: ذكرت النار فبكيت ..... ثم قال الحاكم عقيبه هذا حديث صحيح إسناده على شرط الشيخين، لولا إرسال فيه بين الحسن وعائشة على أنه قد صحت الروايات أن الحسن كان يدخل وهو صبي منزل عائشة ﵂ وأم سلمة. انتهى، وفي تلخيص المستدرك قال الذهبي: "خ م" (أي على شرط البخاري ومسلم) لولا إرسال فيه بين الحسن وعائشة.
(٢) كذا في المخطوطة وفي جامع التحصيل ص: ١٩٨: سمع الحسن من عمران بن حصين، ومن أبي بكرة شيئًا، وفي مراسيل ابن أبي حاتم ص: ٣٨ رقم النص (١٢٣) وفيه: سمع من ابن عمر حديثًا، ولم يسمع من عمران بن حصين شيئًا، ثم جاء بعد ست صفحات ص: ٤٥ (١٥٢) سمع من ابن عمر حديثًا، وسمع من عمران بن حصين شيئًا، وسمع من أبي بكرة شيئًا، وفي مراسيل ابن أبي حاتم ص: ٣٨ (١١٩) حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حدثنا علي بن المديني قال: سمعت يحيى -وقيل له: كان الحسن يقول: سمعت عمران بن حصين؟ فقال: أما عن ثقة فلا، ثم نقل صالح بن أحمد عن الإمام أحمد رقم النص (١٢٠) قال: لم يسمع من عمران بن حصين. انتهى، وانظر تقدمة الجرح والتعديل ١/ ٢٤٣.
(٣) بهذا السياق واللفظ ذكره العلائي في جامع التحصيل ص: ١٩٨، وبالمعنى ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل أيضًا ٣/ ٤١.