كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

بَنِي قُريْظَة بعد مَرْجِعِه ﵇ من الخَنْدَق، فَقَتَل المُقَاتِلَة، وهم ستّمائة أَوْ سَبْعمائة، والمُكْثِر يَقُولُ: كانوا بين الثَّمَانمائة والتّسعمائة، ويُقَالُ في عَدَدِهم غير ذلك، فَخَنْدَقَ لهم خَنَادِق في سُوقِ المَدِينَة المُشَرَّفَة، وضُرِبت أَعْنَاقُهم، ثم سَرِيّة محمد بن مَسْلَمَة إلى القرطاء من هَوَازن، ثم بَعث عبد الله بن عَتِيك لِقَتْل أبي رَافِع سَلام: بتَخفِيف اللَّام ابن أبي الحُقيق، فَخَرجَ إليه خَمْسة مِنَ الخَزْرَج فَقَتَلُوه عَلى كُفْرِه، ثم غَزْوَة بَنِي لحْيَان، ثم غَزْوة ذي قرد، ويقال لها: الغابة، ثم سرية سعيد بن زيد إلى العُرَنيّين في شَوّال سَنَة سِتّ، ثم غزوة بَنِي المُصْطَلِق، ثم غَزْوَة المُريَسع، وفيها اتّفَقَ الإِفْك، واختلف في تَارِيخِها، فعند ابن إسحاق سَنَة سِتّ، وعند مُوسَى بن عُقْبَة سَنَة أَرْبَع، وفي سَنَة خَمْس عند ابن سَعْد (١)، ثم سَرِيّة عُكَّاشَة بن مِحْصَن إلى الغَمْر، ثم سَرِيّة محمد بن مَسْلَمَة إلى ذِي القَصّة (٢)، ثم سَرِيَّة أبي عُبَيْد بن الجَرَّاح إلى ذِي القَصَّة (٣)، ثم سَرِيّة زَيْد بن حَارِثَة إلى بَنِي سُلَيم بالجَمُوم، ثم سَريَّته إلى العَيْص، ثم سَرِيَّتَه إلى الطَّرَف، ثم سَريّته إلى حِسْمَى (٤)، ثم سَرِيّتَه إلى وَادِي القُرَى، ثم سَريّة عبد الرَّحْمن بن عَوْف إلى دَوْمَة الجَنْدَل، ثم سَريَّة زَيْد بن حَارِثَة إلى مَدْيَن، ثم سرية عَلِيّ بن أبي

(١) كذا في النسخة مع أنّ غَزْوة بني المصطلق هي غزوة المريسيع، ولذلك يقول ابن سيد الناس في عيون الأثر ٢/ ٩١: غزوة بني المصطلق، وهى غزوة المريسيع.
(٢) طبقات ابن سعد ٢/ ٦٣.
(٣) قَصَّة: بالفتح وتشديد الصاد … وذو القَصَّة موضع بين زُبَالةِ والشُّقُوق دون الشقوق بميلين قُلْب للأعراب يدخلها ماء السماء عَذْبًا زُلالًا، وإلى هذا الموضع غزاة أبى عبيدة، قاله ياقوت في معجم البلدان ٤/ ٣٦٦ وفي عيون الأثر ٢/ ١٠٤: سرية محمد بن مسلمة إلى ذي القَصة: بفتح القاف والصَّاد المهملة.
(٤) في معجم البلدان ٢/ ٢٥٨ حِسْمَى: بالكسر ثم السكون، مقصور، يجوز أن يكون أصله من الحسم، وهو المنع، وهو أرض ببادية الشام، بينها وبين وادي القُري ليلتان …