كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وعنه عِكْرَمة بن عَمَّار اليَمامِيّ.

في ثقات ابن حِبَّان، مات سنة (١٢٩).

وذكره أحمد العِجْليّ، فقال: مَدَنِيّ ثقة.

ذكره في الميزان، فقال: لا يَكاد يُعْرَف، قال "س": لَيْس بِالقَوِيّ (١)، قال الذَّهَبِيّ: فما أدري أرَاد هذا أو الأول (٢)، وذكره ابن حِبَّان في الثقات انتهى.

والأوّل (٣) في الميزان: هو طارق بن أبي الحسناء، عن الحسن البَصْريّ، وعنه الأعمش مجهول، والَّذي قبل "طارق بن عبد الرحمن بن القَاسِم صاحب الترجمة هو طارق بن عبد الرحمن البَجليّ، وهذا أخرج له الأئمة الستة، والظَّاهِر أنَّه ما أرَاده النَّسَائيّ وإن كان فيه كلام يأتي، واللّه أعلم.

(١) الضعفاء والمتروكين ص: ٦٠ (٣١٤) وفيه: طارق بن عبد الرحمن، ليس بالقوي، ولم ينسبه "القرشي الحجازي" ولا "البجلي الأحمسي" كما في الذي يأتي بعد هذا.
(٢) الأول الذي في الميزان هو الثاني هنا البجلي الأحمسي الآتي، ويبدو - واللّه أعلم - أنّ النسائي لايريد الآتي وهو البجلي الأحمسي؛ لأنّ النسائي قال فيه: لا بأس به كما ذكره المزيّ في ترجمة الآتي، ومع هذا الاحتمال وارد بأن اختلف قوله واجتهاده، في شخص واحد في أوقات مختلفة كما هو معروف، خاصة عند الإمام ابن مَعِين وغيره.
(٣) يعني في باب طارق في الميزان.