كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وقال أحمد بن حَنْبَل: ثقة، ثقة (١).

وكذا وَثَّقَه أبو داود، والنَّسَائيّ.

وقال أحمد العِجليّ: ثقة (٢)، وقال في موضع آخر: ليس بالقويّ (٣)، والّذي رأيتُه أنا في الثقات: ثقةٌ، روى عن الشَّعْبِيّ أحاديث يَسيرة، وما نَعْرف فيه في المَذْهَب إلّا خيرًا انتهى.

وذكره ابن حِبَّان في الثقات.

ذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه، وقال: صَدُوق، وقال العِجْليّ: لَيْس بالقَوِيّ.

(١) هذه رواية حرب بن إسماعيل عنه، ذكرها صاحب الجرح والتعديل.
(٢) لفظ العجلي في ثقاته: ثقة، روى عن الشعبى أحاديث يسيرة، وما نعرف عنه في المذهب إلّا خيرًا.
(٣) لم أجد قوله هذا في ثقات العجلي، وذكره المِزّيّ في تهذيبه منسوبا له، وتمام اللفظ في تهذيب المزيّ: جائز الحديث، يكتب حديه، وليس بالقوي انتهى من تهذيب، قلت: هذا القول قاله العجليّ في ترجمة "صالح بن حَيّان كما في ثقات العجليّ ص: ٢٢٥ (٦٨٢)، ومثل ما ذكره المؤلف قول العجلي ذكره الذهبى أيضًا في التذهيب، ويبدو أن المزيّ أخطأ في ذكر هذا القول في ترجمة "صالح بن صالح" هذا، ثم اختصر منه الذهبى في تذهيبه، ونقل منه السبط من غير أن ينسبه إليه حتى يبرأ من العهدة، والله أعلم.