كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

تَنْبِيه: قال مغلطاي: فيه نظر يعرفه كل من نظر في شيء من علم النسب، وذلك أن ثعلبة بن دودان هو ابن أسد بن خزيمة ليس بينهم في ذلك خلاف، والله أعلم انتهى - الكوفيّ من سادة التَّابِعين.

أدْرَك النبي ﷺ، ولم يَرَه، وهو مخضرم.

وروى عن أبي بكر، وعُمَر، وعثمان، وعَليّ، ومُعاذ بن جَبَل، وابن مَسْعُود، وعَمَّار، وخَبَّاب - بفتح الخاء المعجمة، وتشديد المُوَحَّدة الأولى - وحُذَيْفَة وأبي موسى وخَلْق.

وعنه الشَّعْبِيّ، وعَمْرو بن مُرَّة، وعَبْدَة - بإسكان المُوَحَّدة - بن أبي لُبَابة وزُبَيْد - بموحَّدة اليَامي، وجَامِع بن أبي راشد، والأَعمَش وخلق.

روى عاصم بن بَهْدَلة عنه قال: أدركتُ سبع سنين من سني الجَاهليَّة.

وقال مُغيرة عن أبي وائل: أتَاني مُصَدِّق النبي ﷺ، فأتيتُه بِكَبْش، فقلتُ: خذ صدقة هذا (١)، قال: ليس في هذا صدقة.

كان أبو وائل من العُلَماء العَاملين.

(١) في المخطوطة " خذ هذا صدقة" وفيه تقديم وتأخير سهوا، بدليل قوله بعده: قال: ليس في هذا صدقة، وقد أخرجه الإمام أحمد في العلل ومعرفة الرجال ١/ ١٤٢ (٢٧) وفيه: خذ من هذا صدقة، قال: ليس فيه صدقة، وأخرجه ابن سعد في طبقاته ٦/ ٩٦ وغيرهما.