كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وفي آخر: صحيح (١)، وذكر شيخنا الحافظ سراج الدين ابن المُلقِّن أنَّ سَعيدًا عن عَتَّاب بن أسِيد مُرْسَل، نقله عن أبي داود انتهى، وكذا في "أطراف المِزِّيّ في ترجمة عَتَّاب بن أسِيد، قال نقلًا عن أبي داود: سَعِيد لم يَسْمَع من عَتَّاب شيئًا (٢)، قال شيخُنا ابن المُلَقِّن: لكن رواه - يعني حديث أمَرَ رَسُولُ الله ﷺ أن يُخرص العِنَبَ كما يُخرص النخل الحديث - ابنُ حِبَّان في صَحِيحه، وشرطه الاتصال، وذكره الحاكم في مستدركه في ترجمة عَتَّاب انتهى (٣)، وقد ذكر

= أخرجه أيضًا في المناقب في باب مناقب سعد بن أبي وقاص ﵁ (٥/ ٦٥٠) (٣٧٥٣)، وقال: هذا حديث حسن فقط ولم يزد كلمة "صحيح" كما زاد في كتاب الأدب.
(١) أخرجه الترمذي في الرضاع باب ما جاء يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب (٣/ ٤٥٢) برقم (١١٤٦) وقال: حديث علي حديث حسن صحيح .. هكذا في المطبوع من سنن الترمذي وذكر المزي هذا الحديث في تحفة الأشراف (٧/ ٣٨٠) (١٠١١٨) منسوبًا إلى الترمذي، وقال: "أي الترمذي" صحيح، ولعل المؤلف اعتمد على كتاب المزي، ولم يرجع إلى الأصل، والله أعلم
(٢) تحفة الأشراف للإمام المِزِّيّ (٧/ ٢٢٧) فِي حديث رقم (٩٧٤٨)، وقد خرجت قبل قليل من سنن أبي داود مع ذكر قول أبي داود: سعيد لم يسمع من عتاب شيئًا.
(٣) تقدم تخريجه قبل قليل من صحيح ابن حِبَّان ومستدرك الحاكم وصحيح ابن خزيمة وغيرها من المصادر.