كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

عن أبي هُرَيْرَة، وابن عَبَّاس، وابن عُمَر.

وعنه عَلِيّ بن الحُسَيْن، وابنه عُمَر بن عَلِيّ، وإسماعيل بن أبي حَكِيم -بفتح الحاء وكسر الكاف- ووَاقِد بالقاف -بن محمد بن زيد العُمَرِيّ، والزُّهْرِيّ وجماعة.

قال ابن حبَّان في الثقات: كان من أفَاضِل أهل المدينة، كذا في التَّذْهِيب (١)، والظَّاهِر أنَّه في أصله (٢)، والَّذِي رأيتُه في الثقات المذكورة ترتيب شيخنا الحافظ الهَيْثَمِيّ أنَّه ذكره، ولم يذكر هذا الثَّنَاء، وإنَّمَا أرَّخ وفاته بسنة عشرين ومائة، قال: وهو سعيد بن عبد اللّه، ومَرْجَانَة أمُّه، و لم يسمع من أبي هُرَيْرَة شيئًا انتهى (٣).

وقال يَحْيَى بن بُكَيْر: مات بالمدينة سنة (٩٧ هـ)، وله سبع و (٧٠) سَنَةً انتهى، وبين المقالتين (٤) في الوفاة تباين عظيم، وأخشى أن

= الكمال (١١/ ٥٠)، والكاشف (١/ ٤٤٤) (١٩٥٣)، وإكمال مغلطاي (٥/ ٣٤٥)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ٧٨)، والتقريب ص: ٢٤٠/ (٢٣٨٨).
(١) التذهيب (٢/ لوحة ١٠١/ ب).
(٢) يعني به تهذيب المزيّ.
(٣) هذا الذي ذكره السبط ذكره ابن حبان فِي أتباع التابعين (٦/ ٣٦٢)، وقد ذكره في التابعين قبله (٤/ ٢٩٣)، وفيه الثناء الذي ذكر صاحب التذهيب والتهذيب والترجمتان موجودتان في ترتيب الثقات للهيثمي أيضًا، ولعل إحداهما سقطت من نسخة السبط، واللّه أعلم.
(٤) أي: ما ذكره ابن حبان في الثقات في أتباع التابعين، وما نقله من يحيى بن بكير وقد ذكر ابن حبان في الثقات في التابعين (٤/ ٢٩٣)، فقال بعد أن أثني عليه:=