كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وذكره في الميزان، وذكر كلام النَّاس فيه، ومن جملته: وقال ابن سَعْد: ثقة قليل الحديث، وقد أخرج له "م" من حديث يحيى بن سعيد الأمويّ عن سَعْد عن عمر بن ثابت عن أبي أيُّوب حديث: "صوم ستة أيَّام من شوَّال (١) "، ومدار الحديث عليه، كذا قال الذّهبيّ.

قلت: بل قد تابعه عليه صفوان بن سليم في "د، س" وانظر كلام الحافظ المِزِّيّ تجد فائدة أخرى (٢)، قال الذّهبيّ: قد رواه عنه أخوه، وشُعبَة والسُّفيانان، وَرَوى جماعة عن سَعْد بن سَعيد عن عَمْرَة عن عائشة ﵂ مرفُوعًا: كسْر عظْم المَيِّت كَكسره حَيًّا (٣)، قال ابن عَدِيّ: فَذكر ما ذكرتُه عنه، ثم قال: ورَوَى أبو مُعَاويَة عنه عن القاسم عن عائشَة أنَّها أهدت بَدْنَتَيْن فَضَلَّتَا، أخرجه الدَّارقطنيّ (٤) انتهى.

(١) أخرجه مسلم في الصيام باب استحباب صوم ستة أَيَّام من شوَّال (٢/ ٨٢٢) (٢٠٤).
(٢) راجع تحفة الأشراف (٣/ ١٠٠ - ١٠١) برقم (٣٤٨٢) فقد ذكر فيه المزيّ متابعة صفوان بن سليم له عند أبي داود والنسائيّ.
(٣) أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٦/ ٥٨، ١٠٠، ١٠٥، ١٦٩، ٢٠٠، ٢٦٤)، وأخرجه الدارقطني في سننه (٣/ ١٨٨)، وغيرهما، وانظر للمزيد إتحاف المهرة (١٧/ ٧٣٢) (٢٣١٣٩).
(٤) أخرجه الدارقطني في سننه (٢/ ٢٤٢).