كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

قال أبو حاتم: صالح من قدماء أصحاب إِبراهيم، ليس بالمتين في حفظه.

ووَثَّقه أحمد العِجْلِيّ، والنَّسَائيّ.

وقال ابن حِبَّان: كان من الحُفَّاط المُتْقِنين، قال: مات سنة (١١٩) (١) وكذا في (الكاشف).

وذكره في الميزان، وقال: مات كهلًا في سنة (١١٠) (٢) وآخر من روى عنه ابن أبي عَرُوبَة، وَثَّقَه "س" (٣)، وغيره، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين في حفظه انتهى.

= والثقات لابن حبان ٦/ ٣٢٧ وتهذيب الكمال ٩/ ٥٠٤ والكاشف ١/ ٤١٢ (٩٧٠٥) والميزان ٢/ ٩٢ وإكمال مغلطاي ٥/ ١١٨ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٨٢ والتقريب ص:٢٢٠ (٢٠٩٦).
(١) كذا نقل المؤلف من ابن حِبّان، وفي ثقات ابن حبان وكذا في ترتيب الهيثمي للثقات: مات سنة سبع عشرة ومائة، يبدو أن السبط لم ينقل من الثقات مباشرة بل بواسطة المِزّيّ أو الذهبي، فإِنهما ذكرا عن ابن حبان سنة تسع عشرة ومائة، وقال مغلطاي: كذا رأيته بخط الحافظ الحبال في كتابه "أسماء رجال الشيخين" وكذا هو في ثلاث نسخ من كتاب "الثقات" لابن حِبّان - أحدهما بخط الصريفني الحافظ - قال: توفي سنة سبع عشره، والّذي في "كتاب المزّي" عنه: تسع عشرة، فينظر.
(٢) لم ينسب الذَّهَبِيّ في الميزان هذا الفول لأحد، وذكر كأنّه هو القائل، وقال المزِّي: قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة عشر ومئة، وعَلَّق المحقق الفَاضِل على هذا وقال: ضَبَّبَ عليها المؤلِّف، وكتب في الحاشية:"عشرين" وقال ابن حجر في تهذيبه: قال ابن أبي عاصم: مات سنة عشرين ومئة.
(٣) وثقه النّسائي في سننه الصغرى ٤/ ١٧٢ في حديث برقم (٢٢٤٢) في الصيام في باب ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة في فضل الصائم.