كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

ذكره الذهَبيّ في ميزانه، وصحَّحَ عليه، فالعمل إِذًا على توثيقه، وذكر كلام النَّاس فيه، وفي كلام الذهبي أنَّ "خ" رَوَى له حديثًا واحدًا مقرونًا بآخر، ثم قال: ومن مناكيره فذكر حديثًا، ثم ساق له بعده ثلاثة أحاديث، ثم قال: ساق هذه الأحاديث ابن عديّ وغيرها، ثم قال: ما أرى برواياته بأسًا، ثم أرّخ وفاته كما ذكرت.

تَنْبيه: ذكر السُّهَيْلِيّ (١) عن "خ" في التاريخ عن وكيع قال: زياد أشرف من أن يكذب في الحديث (٢) قال: ووهم الترمذيّ فقال في كتابه عن البُخَارِيّ قال: قال وكيع: زياد بن عبد اللّه على شرفه يكذب في الحديث (٣)، وهذا وهم إِلى آخر كلام السُّهَيْلِيّ في أوائل روضه (٤) واللّه أعلَم.

(١) في المخطوطة هنا وفي الموضع الثاني بعد قليل: السهيل بدل السّهيليّ وهو سهو أو سبق قلم، ومؤلّف روض الأنف أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد اللّه السهيلي معروف وهو شارح السيرة النبوية لابن هشام.
(٢) هو كما ذكر السُّهيليّ، راجع التاريخ الكبير ٣/ ٣٦٠.
(٣) قال الترمذيّ في سننه ٣/ ٤٠٤ بعد أن روى حديثًا بطريق زياد بن عبد اللّه برقم (١٠٩٧): وسمعت محمد بن إِسماعيل (يعني البخاري) يذكر عن محمد بن عُقْبَة قال: قال وكيع: زياد بن عبد اللّه مع شرفه يكذب في الحديث.
(٤) قال السهيلي في مقدمة الروض الأنف ١/ ٦: والبَكّائي هذا ثقة، خَرَّج عنه البخاري في كتاب الجهاد، وخرّج عنه مسلم في مواضع من كتابه، وحسبك بهذا تزكيةً، وقد روى زياد عن حميد الطويل، وذكر البخاري في التاريخ عن وكيع قال: زياد أشرف من أن يكذب في الحديث، ووهم الترمذيّ، فقال في =