كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وأثبتهم فيه (١)، وقال ابن معين: هو أعلم الناس بثابت (٢)، وقال: إذا رأيت الرجل يقع في حمّاد بن سلمة فاتّهمه على الإسلام (٣)، ثناءُ الناس عليه كثير، وهو أهل لذلك، وذكره ابن حبان في الثقات، وكذا أحمد العجلي، قال ابن حبان: مات لإحدى عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة سنة (١٦٧).

تنبيه: اشترك في الرواية عن الحمادين جماعة، وانفرد عن كل واحد جماعة والحاصل مع العلم بالخلاف الذي في ذلك إن كان الذي أطلقه من غير أن ينسبه سليمان بن حرب أو عارم محمد بن الفضل، فالمراد حينئذ ابن زيد، وإن كان الذي أطلقه موسى بن إسماعيل التبوذكيّ فمراده ابن سلمة، وكذا إذا أطلقه عفّان، وكذا إذا أطلقه الحجاج بن منهال، وقد نظم ذلك شيخنا العراقي في منظومته لابن الصلاح فقال:

فإن يك ابن حرب أو عارم قد … أطلقه فهو ابن زيد أو ورد

عن التبوذكيّ أو عفان … أو ابن منهال فذاك الثاني (٤)

وكذا إذا أطلقه هُدبة بن خالد، ويقال: هدّاب بن خالد، فالمراد ابن

(١) ذكره الذهبي في التذهيب ١/ لوحة (٢٠٧ - ٢٠٨).
(٢) تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ١٣١ (٤٤٨٣).
(٣) تهذيب المزي ٧/ ٣٦٢.
(٤) ألفية الحديث للحافظ العراقي ص: ٩٦ برقم (٩٣٤، ٩٣٥).