كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

الجمهور في ذلك، فقال أيوب، وعلي بن زيد، وبهز بن أسد: لم يسمع الحسن من أبي هريرة، وقال يونس بن عبيد: ما رآه قط، وذكر أبو زرعة، وأبو حاتم أن من قال عن الحسن: حدثنا أبو هريرة فقد أخطأ (١)، وفي "س" عقيب حديث: المختلعات هُن المنافقات: لم يسمع الحسن من أبي هريرة، قال: ولم أسمعه إلا من حديث أبي هريرة (٢). انتهى، وقال بعض مشايخي ما لفظه: وما ذكره عن الحسن سقط منه شيء، وصوابه: لم أسمعه من أحد عن أبي هريرة كما هو ثابت في "س" الكبير رواية ابن الأحمر، وهو يؤيد من قال: الحسن سمع منه، وقد ذكر سماعه منه في مسند أبي داود الطيالسي والطبراني في أوسط معاجمه وأصغرهما (٣)، وقال أبو داود فيما حكاه ابن خلفون: زعم عبد الرحمن أن الحسن كان يقول: حدثنا أبو هريرة، وهذا أثبت، وروى ابن شاهين في ناسخه من حديثه عنه حديثًا، ثم قال: هذا صحيح غريب، وقال الدارقطني في علله عن موسى بن هارون: سمع الحسن منه. انتهى (٤)، وقال ابن

(١) جامع التحصيل ص: ١٩٦ - ١٩٧ ومراسيل ابن أبي حاتم ص: ٣٥ - ٣٦ برقم (١١٠ - ١٠٦).
(٢) انظر سنن النسائي، كتاب الطلاق، باب ما جاء في الخلع ٦/ ١٦٨ - ١٦٩ برقم (٣٤٦١) وفي تحفة الأشراف ٩/ ٣١٩ بعد أن ذكر الحديث المذكور: قال النسائي: الحسن لم يسمع من أبي هريرة شيئًا، ومع هذا إني لم أسمع هذا إلا من حديث أبي هريرة.
(٣) المعجم الصغير للطبراني ٢/ ٣١ وانظر أيضًا تكملة الإكمال ١/ ١٦٢ - ١٦٣ فإن ابن نقطة ذكر فيها حديث الحسن عن أبي هريرة من المعجم الصغير مع كلام الطبراني.
(٤) انتهى كلام بعض مشايخ السبط.