كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

"الحرم" ذاك بكسر الحاء وإسكان الراء (١)، هذا المنقول فيه، وهو مخالف للقياس - بن حفص أبو علي العَتَكِيّ القَسْمَلِيّ.

تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله: العَتَكِيّ القَسْمَلِيّ، قال: فيه نظر، لأن قسملة اسمه معاوية بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، فكيف يجتمع مع العتيك (٢) انتهى، وفي كلام ابن حبان في ثقاته: حرمي بن حفص بن عمر القَسْمَلِيّ أبو علي العَتَكِيّ - البصري.

(١) قال السمعاني في الأنساب ٤/ ١٣١: الحَرَمِيّ بفتح الحاء والراء المهملتين، هذه النسبة إلى حرم الله تعالى،، إما لولادة به أو لسكناه … ولم يذكر بكسر الحاء وسكون الراء، وكذا الأمير في الإكمال ٣/ ٩٩ وقال ابن ناصر الدين في التوضيح ٢/ ٣٣٦: (الحَرَمِيّ) بالإهمال والحركة … ثم قال: والنسبة عند أئمة اللغويين إلى الحوم: حِرْمِيّ، بكسر أوله، وسكون ثانيه، وذكر الخليل الحَرَم، وقال: ينسب إليه حِرْميّ، وغير الناس حَرَميّ، وقال ابن دُريد: ورجل حِرْمِيّ منسوب إلى الحرم ثم قال ابن ناصر الدين: وذكر غيره أنه يقال فيه أيضًا: حُرمي بالضم مع السكون كأنهم نظروا إلى حرمه البيت، انتهى.
(٢) وقال المؤلف في حاشيته على الكاشف ١/ ٣١٧: القسملي، بفتح القاف والميم وسكون المهملة بينهما، نسبة إلى القساملة قبيلة من الأزد، نزلت البصرة، فنسبت المحلة إليها أيضًا … وانظر جمهرة ابن حزم في الأنساب أيضًا ص: ٣٨٠، ٣٨١، ٤٧٤.