كتاب بدائع الزهور في وقائع الدهور - ت محمد مصطفى

وأثناء تحقيق المتن فى هذا القسم الثانى، من الجزء الأول، من كتاب بدائع الزهور لابن إياس، رجعت إلى عدد من مؤلّفات المؤرّخين، الذين كتبوا عن هذه الفترة، المطبوع منها، والمخطوط، وأذكر من ذلك على سبيل المثال: كتاب الدرر الكامنة فى أعيان المائة الثامنة، للحافظ أحمد بن حجر العسقلانى، طبعة الهند؛ ولابن حجر أيضا كتاب إنباء الغمر بأنباء العمر ج ١ - ٣، تحقيق الأستاذ الدكتور حسن حبشى، القاهرة ١٩٦٩ - ١٩٧٢؛ وكتاب نزهة النفوس والأبدان فى تواريخ الزمان، للخطيب الجوهرى على بن داود الصيرفى ج ١ - ٢، تحقيق أستاذ الدكتور حسن حبشى، القاهرة ١٩٧٠ - ١٩٧١؛ وكتاب الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوى، القاهرة ١٣٥٣ هـ؛ وكتاب النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة، لأبى المحاسن يوسف بن تغرى بردى، طبعة دار الكتب بالقاهرة؛ وكتاب الوافى بالوفيات، لصلاح الدين خليل بن أيبك الصفدى، طبعة جمعية المستشرقين الألمانية؛ وكتاب السلوك لمعرفة دول الملوك للمقريزى، ج ٣ - ٤، تحقيق الأستاذ الدكتور سعيد عبد الفتاح عاشور، طبعة دار الكتب بالقاهرة؛ وكتاب عقد الجمان فى تاريخ أهل الزمان، لبدر الدين محمود العينى، وهو مخطوط محفوظ بدار الكتب المصرية بالقاهرة.

والحق أننى أفدت كثيرا من مراجعة المتن فى كتاب ابن إياس، على المتن فى مصنّفات هؤلاء المؤرّخين وغيرهم، واقتصرت فى ذلك على متابعة سير الحوادث والأخبار التى أوردها ابن إياس فى كتابه، والتأكد من صحّة الأسماء المذكورة فيه، ولم أحاول أن أعمل أى تعديل أو تغيير فى المتن، أو أى تعليق عليه، فقصدت أن أترك المتن كما هو فى مخطوطات كتاب ابن إياس، كما حافظت على الأسلوب اللغوى، وما فيه من هنات فى علم النحو؛ وحرصت على أن أحافظ على صيغة الأسماء التى