للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

دليله: الغزال والأرنب والأنعام، ولأن ما تمحضت ولادته من جنسه وتعلق الجزاء بقتله كان مباحًا.

دليله: ما ذكرنا، ولأن اليربوع ذو ناب ضعيف لا يعدو به على الناس أشبه الضب والضبع (١).

واحتج المخالف: بما روى الأعمش (٢) عن زيد بن وهب الجهني (٣) عن عبد الرحمن بن حسنة (٤) قال: نزلنا أرضًا كثيرة الضباب فأصابتنا مجاعة فطبخنا منها وإن القدور لتغلي بها، إذ جاء رسول الله فقال: "ما هذا؟ "، فقلنا: ضباب أصبناها فقال: "إن أمة من بني إسرائيل مسخت دوابًا في الأرض وإني أخشى أن يكون هذا فاكفوها" (٥) فلو جاز أكلها لما أمرهم بإتلافها مع حاجتهم إليها (٦).

والجواب: أن أبا داود روى بإسناده عن زيد بن ثابت (٧) عن النبي أنه قال: "إن أمةً


(١) ينظر: المغني (٩/ ٤٢٢)، العدة شرح العمدة (ص ٤٨٨)، الشرح الكبير (١١/ ٨٤)، الحاوي الكبير (١٥/ ١٣٩).
(٢) سبقت ترجمته (١/ ١٤٣).
(٣) سبقت ترجمته (٢/ ١٢٧).
(٤) هو عبد الرحمن بن حسنة أخو شرحبيل بن حسنة، له صحبة، وحسنة أمهما واسم أبيه عبد الله بن المطاع بن عبد الله بن الغطريف بن عبد العزى بن جثامة بن مالك بن ملازم بن مالك بن رهم بن سعد بن يشكر بن مبشر بن الغوث بن مر، أخي تميم بن مر، وقيل: إنه كندي، وقيل: تميمي وأمه حسنة مولاة لمعمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح. (روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه).
روى عن: النبي ، روي عنه: عبد الرحمن بن حسنة غير زيد بن وهب. ينظر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب (٢/ ٨٢٨)، أسد الغابة (٣/ ٤٣٢)، تهذيب الكمال (١٧/ ٦٧)، الإصابة في تمييز الصحابة (٤/ ٢٥١).
(٥) أخرجه أحمد في مسنده من حديث عبد الرحمن بن حسنة رقم (١٧٧٥٧)، وأبو يعلى في مسنده رقم (٩٣١) والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (٣٢٧٥). قال الهيثمي: رواه أحمد، والطبراني في الكبير، وأبو يعلى، والبزار، ورجال الجميع رجال الصحيح. ينظر: مجمع الزوائد (٤/ ٣٧).
(٦) ينظر: المبسوط (١١/ ٤٢١).
(٧) هو زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري الخزرجي، أبو خارجة: صحابي، من أكابرهم، كان كاتب الوحي، ولد في المدينة (١١ ق. هـ)، ونشأ بمكة، وقتل أبوه وهو ابن ست سنين، وهاجر مع النبي وهو ابن إحدى عشرة سنة، وتعلم وتفقه في الدين، فكان رأسا بالمدينة في القضاء والفتوى والقراءة والفرائض، وكان عمر يستخلفه على المدينة إذا سافر، توفي سنة (٤٥ هـ). ينظر: سير أعلام النبلاء (٢/ ٤٢٦)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٣٩٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>