كتاب التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمان

كتاب السِّيَر (١)

١٥ - ١ مسألة: إذا دخل دار الحرب قوم ليست لهم منعة (٢) بغير إذن الإمام فما أصابوه ففيه الخمس، في أصح الروايات، نص عليه في رواية يعقوب بن بختان (٣) في رجلٍ غزا وحده فغنم: يؤخذ منه الخمس، وما بقي فهو له (٤)، وبهذا قال مالك (٥) والشافعي (٦).

وفيه رواية أخرى: هو لهم غير مخموس. نص عليه في رواية مهنا (٧) (٨) في رجلٍ في أرض الروم غنم غنيمةً وحده ليس عليه فيها الخمس (٩)، وهو قول أبي حنيفة (١٠).

(١) السير: جمع سيرة، وهي لغة: السنة، والطريقة، يقال: سار بهم سيرة حسنة، والسيرة: الهيئة، وفي التنزيل: ﴿سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى﴾ [طه: ٢١]، والسيرة: الضرب من السير، ومن معاني السيرة لغة: السنة.
واصطلاحا: هي حياة النبي ﷺ أخبار أصحابه على الجملة، وبيان أخلاقه وصفاته وخصائصه ودلائل نبوته، وأحوال عصره؛ فالسيرة النبوية تشمل كل ما يتعلق بالنبي ﷺ، وأحوال عصره، وأخبار أصحابه؛ لأن السيرة هي: فعله ﷺ وإقراره لفعل أصحابه ﵁.
ينظر: لسان العرب مادة: (سير) (٤/ ٣٩٠)، والمصباح المنير (١/ ٢٩٩)، مختار الصحاح (١/ ١٥٩).
الدرر في اختصار المغازي والسير (ص ٢٧) مجموع الفتاوى (٧/ ١٨).
(٢) المنع: أن تحول بين الرجل وبين الشيء الذي يريده؛ يقال: منعته فامتنع ورجل منيع: لا يخلص إليه، وفلان في عز ومنعة.
ينظر: تهذيب اللغة (٣/ ١٤)، لسان العرب (٨/ ٣٤٢).
(٣) هو يعقوب بن إسحاق بن بختان نسب هنا إلى جده وهو من أصحاب الامام أحمد وكان أحد الصالحين الثقات ينظر: طيقات الحنابلة ص ٢٧٦، تاريخ بغداد (١٤/ ٢٨٠).
(٤) لم أقف على هذه الرواية، وينظر: الروايتين والوجهين (٢/ ٣٥٣)، وذكر المرداوي في الإنصاف، (٤/ ١٤٨) نحوها.
(٥) ينظر: الرسالة (ص ٨٤)، التلقين (١/ ٩٢)، الكافي في فقه أهل المدينة (١/ ٤٧٤).
(٦) ينظر: الرسالة (ص ٨٤)، الأم (٧/ ٣٧٢).
(٧) سبقت ترجمته ص ٦١.
(٨) ينظر: المسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهين (٢/ ٣٥٥).
(٩) لم أقف على هذه الرواية، وينظر: الروايتين والوجهين (٢/ ٣٥٥)، وهذا القول ذكره ابن قدامة في المغني (٦/ ٤٥٦) مضعفا له.
(١٠) ينظر: المبسوط (١٠/ ٧٤)، بدائع الصنائع (٧/ ١١٨).