ينظر: لسان العرب (٤/ ٥٧٠) باب (الراء) فصل (العين) مادة (عشر)، الإنصاف (٣/ ١٣٧)، الفروع (٤/ ٢٦٠). (٢) ينظر: الهداية على مذهب الإمام أحمد ص (٢٦)، المغني (٩/ ٣٥١)، الشرح الكبير لابن قدامة (١٠/ ٦٣٨). (٣) لم أقف عليها بعد البحث، ينظر: المغني (٩/ ٣٥١)، الشرح الكبير، لابن قدامة (١٠/ ٦٢٨). (٤) لم أقف عليها بعد البحث، ينظر: الشرح الكبير، لابن قدامة (١٠/ ١٢٨) الهداية على مذهب الإمام أحمد ص (٢٢٦)، المغني (٩/ ٣٥١). (٥) ينظر: السير الصغير ص (١٨٣)، المبسوط (٢/ ٢٠٠)، بدائع الصنائع (٢/ ٣٩)، العناية شرح الهداية (٢/ ٢٢٨)، البناية شرح الهداية (٣/ ٣٩٧). (٦) ينظر: المدونة (١/ ٣٣٣)، الذخيرة (٣/ (١٣٤)، الكافي في فقه أهل المدينة (١/ ٤٨٠، ٤٨١)، البيان والتحصيل (١٠/ ٥٦٣). (٧) ينظر: الأم (٤/ ٢١٧)، الحاوي الكبير (٧/ ٥٠٤). (٨) في الأصل (أبو بكر) والصواب ما أثبته من جميع الطرق بكر بن وائل، عن خاله. (٩) وائل بن خالد: هو بكر بن وائل بن داود التيمي الكوفي، أخرج الحاكم له في مستدركه، وقال: "وائل وابنه بكر ثقتان"، وقال أبو محمد عبد الحق في كتاب الأحكام: "ضعيف". وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في صحيحه، ونسبه ليثيا. وقال ابن خلفون: ضعفه بعضهم وقد ذكره في كتابه المعروف بالثقات. وقال الخليلي في الإرشاد: عزيز الحديث قديم الموت، مات قبل الكهولة، وقد روى عنه هشام بن عروة حديثا واحدا ذكره في أهل المدينة، ثم قال: "وهو ثقة". قال النسائي: ليس به بأس. ومات قبل أبيه، وله عنه أحاديث. ينظر: التاريخ الكبير (٢/ ٩٥)، تاريخ الإسلام (٣/ ٦٢٤)، إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال (٣/ ٢٤).