كتاب التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمان

١١٨ - ٣ مسألة: الضب مباح؛ نص عليه في رواية عبد الله وحنبل، فقال في رواية عبد الله: لا بأس بالضب قد أكلت على مائدة النبي ﷺ (١).

وقال في رواية حنبل: أذهب إلى حديث ابن عباس كنت عند النبي ﷺ فأتي بضب، وهذا أقوى في نفسى من غيره (٢).

واختلفت الرواية في اليربوع (٣)، فنقل أبو الحارث (٤) قال: سألت أبا عبد الله عن اليربوع؟ فرخص فيه (٥)، وبهذا قال مالك (٦) والشافعي (٧). ونقل عبد الله قال: سألت أبي عن اليربوع يؤكل قال: ما أدري أي شيء هو (٨). وقال أبو حنيفة: يكره أكل الضب واليربوع (٩). دليلنا: قوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ﴾ [المائدة: ٥].

وقوله تعالى: ﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ [الأعراف: ١٥٧]،

(١) ينظر: مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله (ص ٢٧٠) رقم (١٠٠٦)، ومسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه (٨/ ٣٩٧٠) رقم (٢٨٢٧).
(٢) لم أقف على هذه الرواية، ينظر: مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله (ص ٢٧٠) رقم (١٠٠٦)، المغني (٩/ ٤٢٢)، العدة شرح العمدة (ص: ٤٨٨)، الشرح الكبير (١١/ ٨٤)، المبدع (٨/ ١٠).
(٣) اليربوع: جنس حيوان من رتبة القواضم وهو دويبة نحو الفارة، لكن ذنبه وأذناه أطول منها، ورجلاه أطول من يديه، يقال للذكر اليربوع، وللأنثى اليربوعة، وهي تحيض كما تحيض المرأة وتلد كما تلد. ينظر: المخصص (٢/ ٣٠١)، النهاية في غريب الحديث والأثر (٥/ ٢٩٥)، تكملة المعاجم العربية (١١/ ١١٧).
(٤) سبقت ترجمته (١/ ١٨٥).
(٥) لم أقف على هذه الرواية، وينظر: مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله ص (٢٧٠) رقم (١٠٠٩)، المغني (٩/ ٤١٢)، الشرح الكبير (١١/ ٧٦).
(٦) ينظر: المدونة (١/ ٤٥٠)، النوادر والزيادات (٤/ ٣٧٣)، الكافي في فقه أهل المدينة (١/ ٤٣٧)، التاج والإكليل لمختصر خليل (٤/ ٣٤٧).
(٧) ينظر: الأم (٢/ ٢٦٥)، اللباب (ص ٣٩٢)، التنبيه (ص ٨٣)، المهذب (١/ ٤٥٠)، حلية العلماء (٣/ ٣٥٣)، البيان (٤/ ٥٠٣)، المجموع (٩/ ١٢).
(٨) مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله (ص ٢٧٠) رقم (١٠٠٩)، الإرشاد إلى سبيل الرشاد (ص ٣٨٦)، الكافي في فقه الإمام أحمد (١/ ٥٥٧)، المحرر في الفقه (٢/ ١٨٩)، المبدع (٨/ ٨).
(٩) المبسوط (١١/ ٢٥٥)، الهداية شرح بداية المبتدي (٤/ ٣٥١)، المحيط البرهاني (٦/ ٥٧)، العناية (٩/ ٤٩٩).