للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

السنة ما روى عبد الله في "المسند" قال: حدثني محمد بن يحيى (١) قال: نا عبد الصمد (٢).

نا أبي (٣) نا حسن بن ذكوان (٤) عن حبيب بن [أبي] (٥) ثابت (٦) عن عاصم بن ضمرة (٧) عن علي أن النبي : نهى عن كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير، وعن ثمن الميتة، وعن ثمن الحمر الأهلية، وعن مهر البغي (٨)، وعن عسب


(١) هو محمد بن يحيى بن أبى سمينة (مهران) البغدادي، أبو جعفر التمار، من كبار الآخذين عن تبع الأتباع، روى له أبو داود، قال ابن حجر: صدوق. وقال الذهبي: ثقة. توفي سنة (٢٣٩ هـ). ينظر: تاريخ بغداد (٤/ ٦٥٣) وميزان الاعتدال (٤/ ٦٣).
(٢) هو عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري مولاهم، التنوري، أبو سهل البصري من صغار أتباع التابعين. قال ابن حجر: "صدوق ثبت في شعبة". قال الذهبي: "الحافظ حجة". توفي (٢٠٧ هـ). ينظر: التاريخ الكبير (٦/ ١٠٥)، تاريخ الإسلام (٥/ ١١١).
(٣) هو عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، أبو عبيدة التنوري البصري، من أتباع التابعين. قال ابن حجر: ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه. قال الذهبي: الحافظ ثبت صالح، لكنه قدري. توفي سنة (١٨٠ هـ). ينظر: تهذيب الكمال (١٨/ ٤٧٨)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٣٠٠).
(٤) هو الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري من الذين عاصروا صغار التابعين، قال ابن حجر: صدوق يخطئ ورمي بالقدر، وكان يدلس. قال النسائي: ليس بالقوي. ينظر: التاريخ الكبير (٢/ ٢٩٣) وميزان الاعتدال (١/ ٤٨٩).
(٥) في الأصل (أم)، والصحيح ما أثبته من الرواية.
(٦) هو حبيب بن أبي ثابت (قيس) بن دينار (وقيل: ابن هند، وقيل حبيب بن هند)، الأسدي مولاهم، أبو يحيى الكوفي، الإمام، الحافظ، فقيه الكوفة. قال ابن حجر: "ثقة فقيه جليل، وكان كثير الإرسال والتدليس". قال الذهبي: "ثقة مجتهد فقيه". توفي سنة (١١٩ هـ). ينظر: الطبقات الكبرى (٦/ ٣١٦)، التاريخ الكبير (٢/ ٣١٣)، ميزان الاعتدال (١/ ٤٥١).
(٧) هو عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي، وثقه ابن معين، وابن المديني. وقال أحمد: هو أعلى من الحارث الأعور، وهو عندي حجة. قال النسائي: ليس به بأس. وأما ابن عدي فقال: يتفرد عن علي بأحاديث، والبلية منه. وقال أبو بكر بن عياش: سمعت مغيرة يقول: لم يصدق في الحديث على علي إلا أصحاب ابن مسعود.
وقال ابن حبان: روى عنه أبو إسحاق والحكم، كان رديء الحفظ فاحش الخطأ، يرفع عن علي قوله كثيرا، فاستحق الترك، على أنه أحسن حالا من الحارث. توفي سنة (١٧٤ هـ). ينظر: الطبقات الكبرى (٦/ ٢٤٥)، التاريخ الكبير (٦/ ٤٨٢)، الكامل في ضعفاء الرجال (٦/ ٣٨٦)، ميزان الاعتدال (٢/ ٣٥٢).
(٨) مهر البغي: هو أجر الزانية على الزنا، وقيل: هو كسب "الأمة" كانوا يكرهون فتياتهم على البغاء ويأكلون كسبهن. ينظر: غريب الحديث، للقاسم بن سلام (١/ ٣٤٢)، حلية الفقهاء (ص ١٣٩)، طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية (ص ١٢٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>