ينظر: حلية الأولياء وطبقات الأصفياء لأبي نعيم (٣/ ١٩٢)، تذكرة الحفاظ للذهبي (١/ ١٦٦). (٢) أخرجه مالك في الموطأ (٢/ ٣٩٥)، والشافعي في مسنده (ص: ٢٠٩)، وعبد الرزاق في مصنفه (٦/ ٦٩)، وأبو عبيد في الأموال (١/ ٤٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٣١٩)، وابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق (٤/ ٦١٨) وقال: هذا حديث منقطع، لأن محمد بن علي: لم يلق عمر، ولا عبد الرحمن بن عوف، وقد رواه عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي عن مالك عن جعفر عن أبيه عن جده، فزاد ذكر جعفر، وهو أيضًا منقطع، لأن علي بن الحسين لم يلق عمر ولا عبد الرحمن، وقد روي في هذا عن عبد الرحمن من وجه آخر متصل، لكن في إسناده من تجهل حاله. ورواه البزار (٣/ ٢٦٥) عن جعفر، عن أبيه، عن جده، وقال: وهذا الحديث قد رواه جماعة عن جعفر، عن أبيه، ولم يقولوا عن جده، وجده علي بن الحسين، والحديث مرسل ولا نعلم أحدًا قال: عن جعفر، عن أبيه عن جده، إلا أبو علي الحنفي عن مالك. (٣) ينظر: الإجماع، لابن المنذر ص (٦٢)، المغني (١٠/ ٥٥٨)، شرح الزركشي (٢/ ٢١٩). (٤) هو يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي القرشي، أبو يزيد، مولى معاوية بن أبي سفيان، الثقة، المحدث، روى عن: ابن شهاب الزهري، ونافع مولى ابن عمر، والقاسم، وعكرمة، وغيرهم، وروى عنه الليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، والأوزاعي، وابن المبارك، وابن وهب، وغيرهم. توفي سنة (١٥٩ هـ). ينظر: تهذيب الكمال (٣٢/ ٥٥١)، سير أعلام النبلاء (٦/ ٢٩٧، ٢٩٨). (٥) سبقت ترجمته (١/ ١٣٤).