كتاب التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمان

شراب من الذرة، يقال له المزر (١) فقال النبي ﷺ: "أيسكر؟ " قال: نعم، قال: "انههم عنه" قال: قد نهيتهم فلم ينتهوا، قال: "فمن لم ينته فاقتله" (٢).

وروى أيضًا في رواية عبد الله قال: نا عبد الله بن [الحارث] (٣) المخزومي (٤) قال: حدثني الضحاك بن عثمان (٥) عن بكير بن عبد الله بن الأشج (٦) عن عامر بن سعد (٧) يرفعه إلى النبي ﷺ قال: "أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره" (٨).

(١) المزر: نبيذ الشعير والحبوب، ويقال: نبيذ الذرة خاصة. والمزارة: مصدر المزير، وهو القوي النافذ في الأمور. والمزر: الذوق، والشرب القليل، ويقال: الشرب بمرة.
ينظر: العين للخليل (٧/ ٣٦٦)، المحكم والحيط الأعظم (٩/ ٤٢).
(٢) أخرجه أحمد في الأشربة رقم (٨٤)، وعبد الرزاق في مصنفه رقم (١٣٥٥٥).
(٣) في الأصل (الحرث)، والمثبت هو الصواب.
(٤) هو عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي، أبو محمد المكي، روى عن حنظلة بن أبي سفيان والضحاك بن عثمان، وروى عنه أحمد وإسحاق والشافعي والحميدي، وثقه أبو حاتم، والذهبي، وذكره ابن حبان في الثقات، توفي (١٩٠ هـ).
ينظر: تهذيب التهذيب (٥/ ١٧٩)، ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٥).
(٥) هو الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي الحزامي، أبو عثمان المدني القرشي، وثقه علي بن المديني وأحمد وابن معين، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال ابن حجر: "هو صدوق في الثقات"، توفي سنة (١٥٣ هـ).
ينظر: تهذيب التهذيب (٤/ ٤٤٦)، ميزان الاعتدال (٢/ ٣٢٤)، الثقات لابن حبان (٦/ ٤٨٢).
(٦) هو بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي، أبو عبد الله، ويقال أبو يوسف المدني نزيل مصر، وثقه أحمد، ويحيى بن معين، وأبو حاتم، وابن المديني، والنسائي، وذكره ابن حبان في الثقات في أتباع التابعين، توفي سنة (١١٧ هـ)، وقيل سنة (١٢٠ هـ).
ينظر: الثقات لابن حبان (٦/ ١٠٦)، تهذيب التهذيب (١/ ٤٩١).
(٧) هو عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي المدني، روى عن أبيه، وجملة من الصحابة؛ كعثمان بن عفان، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عمر، وعائشة، وأم سلمة، وكان ثقة كثير الحديث، ذكره ابن حبان في الثقات، توفي سنة (١٠٤ هـ).
ينظر: الثقات لابن حبان (٥/ ١٨٦)، تهذيب التهذيب (٥/ ٦٣).
(٨) أخرجه أحمد في الأشربة رقم (٧)، والنسائي في كتاب الأشربة، باب تحريم كل شراب أسكر كثيره رقم (٥٦٠٨)، والدارقطني في سننه رقم (٤٦٤٠)، وابن أبي شيبة في مصنفه رقم (٢٣٧٦٣)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٢١٦)، وقد قال الدار قطني في علله (٤/ ٣٤٨): هذا الحديث رواه عبد الله بن الحارث المخزومي، وابن أبي فديك، عن الضحاك، عن عثمان عن بكير، عن عامر بن سعد مرسلا، لم يذكر فيه سعدًا … والصواب حديث عامر بن سعد، عن أبيه.