كتاب التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمان

وجواب آخر: وهو أنه لم يكن بالمدينة جميع أنواع الخمر، وإنما كان الفضيخ (١)، وهو كان خمرهم، فأخبرهم رسول الله ﷺ أن ما يسمونه خمرا من شرابهم الذي هو الفضيخ وسائر ما يصنع في البلاد غيرها من البتع والمزر والجعة (٢) والسكركة (٣) فإنها أيضا خمر وإن لم يشاهدوها ولا عادة لهم بشربها (٤).

ويدل أيضا على أن اسم "الخمر" عام في كل مسكر: ما روى أحمد في الأشربة عن عبد الرزاق (٥) ثنا معمر (٦) عن يحيى بن أبي كثير (٧) قال: حدثني [أبو] (٨) (٧) كثير (٩) أنه سمع

(١) الفضيخ والفضوخ: شراب يتخذ من البسر - جمع البسرة وهي ثمر النخل قبل أن يرطب - المفضوخ من غير أن تمسه النار.
ينظر: الفائق في غريب الحديث والأثر (٣/ ١٢٦)، النهاية في غريب الأثر (١/ ٣٩٧)، (٣/ ٨٧٥).
(٢) الجعة: شراب يتخذ من الشعير والحنطة.
ينظر: لسان العرب (١٣/ ٤٨٥)، النهاية في غريب الأثر (١/ ٧٧٥).
(٣) السكركة: ضرب من الشراب يتخذه الحبش من الذرة، وهو من أنواع الخمر.
ينظر: سنن أبي داود (٣/ ٣٢٨)، النهاية في غريب الأثر (٣/ ٣٣٨)، الفائق في غريب الحديث والأثر (٣/ ٤٦).
(٤) ينظر: الأشربة (١/ ٣٠)، مسائل الإمام أحمد رواية ابنه الفضل (٣/ ١٦٦) رقم (١٥٧٨)، الإرشاد إلى سبيل الرشاد (١/ ٣٩٢).
(٥) هو عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري، أبو بكر الصنعاني، ولد سنة (١٢٦ هـ)، رحل في طلب الحديث فأكثر منه، وعرف بطول ملازمته لشيخه معمر بن راشد، وثقه علي بن المديني، ويحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، له مصنفات منها: المصنف، والأمالي في آثار الصحابة، وكتاب في التفسير، توفي سنة (٢٢١ هـ).
ينظر: طبقات الحنابلة (١/ ٢٠٩)، الوافي بالوفيات (١٨/ ٢٤٤)، سير أعلام النبلاء (٩/ ٥٦٣)، تهذيب التهذيب (٦/ ٣١٠).
(٦) هو معمر بن راشد، أبو عروة الأزدي، مولاهم الإمام، الحافظ، البصري، نزيل اليمن، ولد سنة: ٩٦ هـ، وطلب العلم وهو حدث، وكان من الثقات الأثبات المتقنين، وثقه أبو حاتم الرازي، والنسائي، وأحمد بن حنبل، وغيرهم سكن اليمن ومات فيها سنة (١٥٤ هـ).
ينظر: تهذيب التهذيب (١٠/ ٢٤٣)، سير أعلام النبلاء (٥/ ٧)، تاريخ دمشق (٥٩/ ٣٩٠).
(٧) هو يحيى بن أبي كثير، الإمام، أبو نصر، أحد الأعلام، اختلف في اسم أبيه، فقيل: صالح، وقيل: يسار، كان ثقة في الحديث،
ولا يحدث إلا عن ثقة، وثقه أبو حاتم الرازي، والإمام أحمد، وذكره ابن حبان في الثقات، توفي سنة (١٢٩ هـ).
ينظر: تاريخ الإسلام (٣/ ٥٥٦)، سير أعلام النبلاء (٦/ ٢٧)، تهذيب التهذيب (١١/ ٢٦٨).
(٨) في الأصل (ابن)، والصواب هو المثبت من الأشربة (ص ٥٨).
(٩) هو أبو كثير السحيمي الغبري اليمامي، الأعمى روى له البخاري في الأدب المفرد، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وروى عن: أبيه، وأبي هريرة، وروى عنه: ابنه زفر، ويحيى بن أبي كثير، وعكرمة بن عمار، وغيرهم. قال أبو حاتم، وأبو داود والنسائي ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات".
ينظر: تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢١)، تهذيب التهذيب (١٢/ ٢١١).