(٢) هو حرب بن عبيد الله كوفي، يروي عن خال له عن النبي ﷺ، قاله ابن حبان في كتاب الثقات، وزعم المزي أن حماد بن سلمة قال: عن عطاء عن حرب عن رجل من أخواله. قال البخاري: "ولا يتابع عليه". كذا هو عند المزي، وفي التاريخ المذكور مما لم يذكره المزي عن أبي الأحوص عن عطاء عن حرب عن جده أبي أمه عن أمه. ينظر: التاريخ الكبير (٣/ ٦٠)، تهذيب الكمال (٥/ ٥٢٨)، إكمال تهذيب الكمال (٤/ ٢٥). (٣) في الأصل (عشور)، والصواب المثبت لوقوعه اسما لـ (أن). (٤) ينظر: البيان للعمراني (٣/ ٢٦٤)، كفاية النبيه (١٧/ ١٤٢). (٥) سبقت ترجمته (١/ ٧٣). (٦) هو هشام بن حسان أبو عبد الله القردوسي، الإمام العالم، الحافظ، محدث البصرة، أبو عبد الله الأزدي، الفردوسي، البصري، ويقال: هو من العتيك، ونزل في القراديس. وقيل: هو من مواليهم، وهو أشبه. فلم يسم له جد مع شهرة هشام ونبله. حدث عن: الحسن، وابن سيرين، وأخته حفصة بنت سيرين، وأبي مجلز، وعكرمة، وعطاء بن أبي رباح، وأنس بن سيرين، وغيرهم. قال عند ابن حجر: "ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال؛ لأنه قيل: كان يرسل عنهما. مات سنة (١٤٧ هـ) أو (١٤٨ هـ). ينظر: سير أعلام النبلاء (٦/ ٣٥٥)، تهذيب التهذيب (١١/ ٣٤ - ٣٧)، شذرات الذهب (١/ ٢١٩). (٧) هو أنس بن سيرين الأنصاري، أبو موسى، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو حمزة البصري، مولى أنس بن مالك أخو محمد وحفصة. الثقة المشهور. توفى سنة (١١٨ هـ) وقيل: (١٢٠ هـ). ينظر: تهذيب التهذيب، لابن حجر (١/ ٣٢٨)، التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٣٢). (١/ ٣٧٤)، شذرات الذهب (١/ ١٥٧). (٨) سبقت ترجمته (١/ ٧٥). (٩) أخرجه البيهقي في الكبرى كتاب الجزية، باب ما يؤخذ من الذمي إذا اتجر في غير بلده، والحربي إذا دخل =