كتاب التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمان

أتي النبي-ﷺ بشارب يوم خيبر (١) فقال رسول الله ﷺ: "قوموا إليه". فقام الناس فضربوه بنعالهم (٢) (٣).

والجواب: أن هذا محمول على أنه كان بعد الفتح وظهوره على دارهم فتصير دار إسلام (٤).

واحتج: بما روى الشالنجي بإسناده عن عبادة بن الصامت (٥) عن النبي ﷺ قال: "عليكم بالجهاد فإنه يذهب الغم والهم، وأقيموا الحدود في السفر والحضر، وليرد (قوي) (٦) المسلمين على ضعيفهم" (٧).

والجواب: أنا نحمله على سفر لغير جهاد أو سفر بعد الرجوع من الجهاد (٨).

واحتج: بأن كل دار وجب الحد فيها دليله دار الإسلام (٩).

(١) خيبر: الموضع المشهور، الذي غزاه النبي ﷺ في السنة السابعة من الهجرة، على ثمانية برد من المدينة من جهة الشام، تطلق على الولاية، وكان بها سبعة حصون لليهود، وحولها مزارع ونخل.
ينظر: مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع (١/ ٤٩٤)، المقتفى من سيرة المصطف ﷺ (ص ١٨٠)
(٢) أخرجه أبو داود في كتاب الحدود، باب إذا تتابع في شرب الخمر، رقم (٤٤٨٨)، (٤٤٨٩)، والنسائي في الكبرى رقم (٥٢٦٦)، (٥٢٦٧)، وأحمد في المسند رقم (١٦٨١٠)، (١٩٠٧٩)، (١٩٠٨٠) والشافعي في المسند (٢/ ٩٠)، وابن أبي شيبة في المصنف رقم (٢٨٤١٠)، (٣٦٩٤٦)، والحاكم في المستدرك رقم (٨١٢٨).
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
(٣) ينظر: المجموع (١٩/ ٣٣٩)، الحاوي (١٤/ ٢١٠).
(٤) ينظر: الشرح الكبير لابن قدامة (١٠/ ١٥١)، مسائل الإمام أحمد وإسحاق ابن راهويه (٨/ ٣٨٦١).
(٥) هو الصحابي الجليل عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر الأنصاري الخزرجي، أبو الوليد المدني، أحد النقباء. صاحب رسول الله ﷺ وهو أخو أوس بن الصامت (توفى سنة ٣٤ هـ بـ الرملة).
ينظر: "تهذيب الكمال في أسماء الرجال" للمزي (١٤/ ١٨٣)، و"تهذيب التهذيب" (٥/ ٩٧).
(٦) كتبت في الأصل "مقوي" والصواب: "قوي" كما في مصادر التخريج.
(٧) أخرجه ابن ماجه في كتاب الحدود، باب إقامة الحدود، رقم (٢٥٤٠) مختصرًا بلفظ: "أقيموا حدود الله في القريب والبعيد، ولا تأخذكم في الله لومة لائم". وأحمد في المسند رقم (٢٢٦٨٠)، (٢٢٦٩٩)، (٢٢٧١٩)، (٢٢٧٦٢)، (٢٢٧٧٦)، (٢٢٧٧٧)، (٢٢٧٩٥)، والدارمي في السنن قال ﷺ: "ليرده قوي المؤمنين على ضعيفهم". رقم (٢٥٢٩)، وابن حبان في صحيحه رقم (٤٨٥٥)، والحاكم في المستدرك رقم (٢٤٠٤).
وصححه ابن حبان، وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
(٨) ينظر: الشرح الكبير لابن قدامة (١٠/ ١٥١)، المغني (٨/ ٤٧٣).
(٩) ينظر: المجموع (١٩/ ٣٣٩)، الحاوي (١٤/ ٢١٠)، الأم (٤/ ٢٤٨).