للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقد قال أحمد في رواية المروذي (١) وعبد الكريم (٢) في الرجل يختن نفسه فقال: إن قوي على ذلك وحسنه (٣).

والجواب: أن الزكاة واجبة عليه، ويتولى إخراجها بنفسه، فأما القطع فإنه جعل ردعا وزجرا وإنما يحصل ذلك باستيفاء الآية، فردع الغير به، ولا يحصل ذلك إلا بغيره، فأما الختان فهو تأدية فرض لحق الله أشبه الزكاة والصلاة على أنه لا يمتنع أن يتولى القطع بنفسه وإن منعناه، ولأنه ربما تضطرب يده مما يلحقه من الألم فربما جنى على نفسه، وهذا القدر يؤمن في الختان؛ لأنه يسير (٤). والله أعلم.


(١) ينظر: الوقوف والترجل (ص ١٤٦) رقم (١٨١)، ونقل الخلال ذلك عن حنبل أيضًا (ص ١٤٩).
(٢) هو عبد الكريم بن الهيثم بن زياد بن عمران أبو يحيى الدير عاقولي البغدادي القطان طوف، وكتب الكثير.
روى عن: أبا نعيم، وسليمان بن حرب، ومسلم بن إبراهيم، وروى عنه: موسى بن هارون، وابن صاعد، وابن السماك، وغيرهم. قال الخطيب البغدادي: ثقة ثبت، وقال أحمد بن كامل: كتبنا عنه، وكان ثقة مأمونا.
مات في شعبان سنة (٩٨ هـ).
ينظر: تاريخ الإسلام (٦/ ٥٧٠)، تاريخ بغداد (٣/ ٦٨٥).
(٣) ينظر: الوقوف والترجل (ص ١٤٦) رقم (١٨١)، ونقل الخلال ذلك عن حنبل أيضًا (ص ١٤٩).
(٤) ينظر: الوقوف والترجل (ص ١٤٦) رقم (١٨١)، ونقل الخلال ذلك عن حنبل أيضًا (ص ١٤٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>