ينظر سير أعلام النبلاء (١١/ ١٥٤)، تهذيب التهذيب (٩/ ١٦٨). (١) أخرجه الدارقطني في سننه رقم (٣٣١٢) وقال: "لم يروه عن شعبة غير آدم" وأخرجه البخاري في صحيحه، كتاب: الديات، باب: العجماء جبار، رقم (٦٩١٣)، ومسلم في صحيحه من طريق آخر، كتاب الحدود، باب: جرح العجماء جبار، والمعدن والبئر جبار رقم (١٧١٠)، ولفظهما: "العجماء عقلها جبار والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس"، بدون ذكر: "الرجل جبار"، وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه رقم (١٧٨٧٣). (٢) ينظر: المغني (٩/ ١٩٠)، المسائل الفقهية من الروايتين والوجهين (٢/ ٣٤٩)، الشرح الكبير (٥/ ٤٥٣). (٣) ينظر: الأم (٧/ ١٥٨)، الحاوي الكبير (١٣/ ٤٧٠)، كفاية النبيه (٥/ ٤٩٤). (٤) ينظر: المغني (٩/ ١٩٠)، شرح الزركشي (٦/ ٤١٧)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٣٢٩)، مطالب أولي النهى (٤/ ٨٦)، البناية (١٣/ ٢٥٩). (٥) أخرجه أبو داود في كتاب الجهاد، باب: في السبق رقم (٢٥٧٤)، والترمذي في كتاب أبواب الجهاد، باب ما جاء في الرهان والسبق، رقم (١٧٠٠)، سنن ابن ماجه، كتاب الجهاد باب السبق والرهان رقم (٢٨٧٨) صحيح ابن حبان، رقم (٤٦٩٠) وقال في البدر المنير (٩/ ٤١٨): قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الألباني: صحيح، ينظر: مشكاة المصابيح (٢/ ١١٣٨). (٦) ينظر: الأم (٧/ ١٥٨)، الحاوي الكبير (١٣/ ٤٧٠)، النجم الوهاج (٩/ ٢٧٩). (٧) ينظر: المغني (٩/ ١٩٠)، شرح الزركشي (٦/ ٤١٧)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٣٢٩)، البناية (١٣/ ٢٥٩).