للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حرام بن محيصة عن البراء أن ناقة لآل البراء أفسدت شيئا فقضى رسول الله : "أن حفظ الثمار على أهلها بالنهار، وضمن أهل الماشية ما أفسدت ماشيتهم بالليل" (١).

وروى الدارقطني نا أبو بكر قال نا يونس نا ابن وهب (٢) أخبرني رجال من أهل العلم منهم مالك بن أنس ويونس بن يزيد (٣) عن الزهري عن حرام بن [سعيد] (٤) بن محيصة: "أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائطا فأفسدت فيه، فكلم رسول الله في ذلك، فقضى رسول الله على أهل الحوائط حفظها بالنهار، وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أصحابها" (٥)، وهذا نص (٦).

فإن قيل: حرام بن سعد لا صحبة له، فالخبر مرسل (٧).


(١) أخرجه الدارقطني في سننه، رقم (٣٣١٧)، وابن ماجة كتاب الحدود، باب الحكم فيما أفسدت المواشي رقم (٣٣٣٢)، والبيهقي في السنن الكبرى رقم (١٧٦٨٠)، وقال الشيخ الألباني: صحيح.
(٢) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشى مولاهم الفهري، أبو محمد المصرى الفقيه، من صغار أتباع التابعين، روى له البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه قال ابن حجر: ثقة حافظ عابد، وقال الذهبي: أحد الأعلام. توفي سنة (١٩٧ هـ).
ينظر: سير أعلام النبلاء (٩/ ٢٢٣)، تهذيب الكمال (١٦/ ٢٧٧).
(٣) هو يونس بن يزيد بن أبي النجاد، ويقال: يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجاد، روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، روى عن: أخيه أبي علي بن يزيد، والزهري، وغيرهم، وروى عنه: جرير، وعمرو بن الحارث، وغيرهم. وقال أحمد بن حنبل، والعجلي، والنسائي: ثقة، وقال يعقوب بن شيبة: صالح الحديث عالم بحديث الزهري.
ينظر: تهذيب الكمال (٣٢/ ٥٥١ - ٥٥٢)، تهذيب التهذيب (١١/ ٤٥٠).
(٤) في الأصل (سعد)، والمثبت من السنن.
(٥) أخرجه الدارقطني في سننه رقم (٣٣١٩)، والمثبت في السنن قوله: "ضامن على أهلها" وأورده مالك في الموطأ رقم (٢٧٦٦)، والشافعي في مسنده رقم (٣٥٩)، والإمام أحمد في مسنده مرسلًا من حديث محيصة بن مسعود برقم (٢٣٦٩١)، وأورده منقطعا برقم (١٨٦٠٦)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ٢٠٣)، والبيهقي في السنن الكبرى رقم (١٧٢٨٩)، وقال الألباني: صحيح.
ينظر: إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (٥/ ٣٦٢).
(٦) ينظر: المغني (٩/ ١٨٧)، الكافي في فقه الإمام أحمد (٤/ ١١٥)، مختصر الخرقي (١٣٧)، شرح الزركشي (٦/ ٤١٤).
(٧) ينظر اللباب (٢/ ٧٢٨)، المبسوط (٢٧/ ١٤٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>