كتاب التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمان

خالد بن كثير الهمداني (١) أنه حدثه أن السري بن إسماعيل الكوفي (٢) حدثه أن الشعبي حدثه أنه سمع النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله ﷺ: "إن من الحنطة خمرا، ومن الشعير خمرا، ومن الزبيب خمرا، ومن التمر خمرا، ومن العسل خمرا" (٣)، وهذا نص (٤).

فإن قيل: معناه مثل الخمر (٥).

قيل: قد سوى بين العنب وبين غيره، وقد ثبت أن ما عمل من العنب خمر حقيقة وجب أن يكون الباقي مثله؛ لأن اللفظ في الجميع واحد، وعلى أن اللفظ إذا أمكن حمله حقيقة لم يجز حمله على المجاز (٦).

ويدل على عموم الاسم: ما روى أحمد في الأشربة: نا إسماعيل (٧) قال: نا

(١) هو خالد بن كثير الهمداني الكوفي، روى له ابن ماجه، روى عن: عطاء بن أبي رباح، وأبي إسحاق، ويونس بن عبيد، وغيرهم، وروى عنه: يزيد بن أبي حبيب، ومحمد بن إسحاق، وزافر بن سليمان، وغيرهم. قال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات.
ينظر: تهذيب التهذيب (٣/ ١١٣) تاريخ الإسلام (٣/ ٦٣٧).
(٢) هو السري بن إسماعيل الهمداني، الكوفي، ابن عم الشعبي، وروى عنه، كان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، قال عنه الإمام أحمد: "ترك الناس حديثه"، وقد ضعفه غير واحد من النقاد منهم: يحيى بن سعيد القطان، يحيى بن معين، والنسائي، وابن حبان، وغيرهم.
ينظر: المجروحين من المحدثين (١/ ٣٥٥)، تهذيب التهذيب (٣/ ٤٥٩)، تهذيب الكمال (١٠/ ٢٢٧).
(٣) لم أجده في الأشربة بهذا الإسناد والمتن، لكنه مثبت في المسند بهذا اللفظ برقم (١٨٤٠٧)، وهو عند الطبراني في الكبير رقم (٩٠)، والدارقطني في سننه رقم (٤٦٥١)، وهو بهذا الإسناد لا يصح إلا موقوفا من قول عمر؛ لضعف السري بن إسماعيل. قال عنه الإمام أحمد في "العلل" برواية المروذي (ص ٢٤٤): ترك الناس حديثه.
وينظر أيضًا: التاريخ الأوسط، للبخاري (٢/ ٢)، تنقيح التحقيق (٥/ ٩).
(٤) ينظر: بداية المجتهد (٣/ ٢٤)، الحاوي (١٣/ ٣٩٥).
وينظر أيضا: التاريخ الأوسط، للبخاري (٢/ ٢)، تنقيح التحقيق (٥/ ٩).
(٥) ينظر: رد المحتار (٦/ ٤٤٨)، تبيين الحقائق (٦/ ٤٤).
(٦) ينظر: المغني (٩/ ١٦٠)، العدة شرح العمدة (١/ ٤٨٦)، المعونة على مذهب عالم المدينة (٦/ ٤٤)، الحاوي (١٣/ ٣٩٥).
(٧) هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، الأسدي، مولاهم، أبو بشر البصري، المعروف: بابن علية، روى عن: حبيب بن الشهيد، وأيوب السختياني، وحميد الطويل، وغيرهم، وروى عنه: الحسن بن عرفة، وأحمد بن حنبل، وابن راهويه، وابن المديني، وغيرهم، قال شعبة: ابن علية سيد المحدثين وريحانة الفقهاء، وقال أحمد إليه المنتهى في التثبت بالبصرة. ولد سنة (١١٠ هـ)، وتوفي سنة (١٩٣ هـ).
ينظر تاريخ بغداد (٧/ ١٩٦)، طبقات الحفاظ (ص ١٣٩ - ١٤٠).