للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

الكنَّاس، وقال صاحباه: لا يجوز، وسنذكر هاتين المسألتين بتفاصيلهما إن شاء الله تعالى في ذكر الشَّيخ الإمام أبي المفاخر عبد الغفور بن لقمان تلميذ الشَّيخ الإمام أبي الفضل عبد الرَّحمن الكَرْماني] (١).

* * *

[٢٧٢ - النَّاطِفي (٢)]

الشَّيخ الإمام الزَّاهد، أبو العبَّاس، أحمد بن محمَّد بن عمرو (٣) النَّاطِفي الطَّبري (٤) .

نسبة إلى عمل النَّاطف (٥) وبيعه.

وفي "شرح الهداية" قال أمير كاتب الأَتْقاني في فصل الغسل في "غاية البيان": أبو العبَّاس أحمد النَّاطِفي، هو من كبار علمائنا العراقيين.

تلميذ أبي عبد الله الجُرْجَاني، وهو تلميذ أبي بكر الجصَّاص الرَّازِي، وهو تلميذ أبي الحسن الكَرْخي، وهو تلميذ أبي سعيد البرْدَعي، وهو تلميذ الشَّيخ أبي خازم القاضي، وهو تلميذ عيسى بن أَبَان، وهو تلميذ محمَّد بن الحسن، وهو تلميذ


(١) ساقطة من: ع.
(٢) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" للقرشي (١/ ٢٩٧ - ٢٩٨)، و"تاج التراجم" لابن قطلوبغا (ص: ١٠٢)، و"الطبقات السنية" للتميمي (ص: ٣٤٣)، و"الفوائد البهية" للكنوي (ص: ٦٥ - ٦٦)، و"الأعلام" للزركلي (١/ ٢١٣).
(٣) ع: عمر.
(٤) ساقطة من: ع.
(٥) والناطف نوع من الحلوى، يسمى القُبَّيطي، سمي بذلك لأنه ينطف قبل استضرابه أي يقطر. انظر: "المصباح المنير" للفيومي (مادة: نطف).

<<  <  ج: ص:  >  >>