للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وله "المغرب"، وله "الإيضاح".

قرأ ببلده على أبيه عبد السيِّد مقدم، وأخذ عنه شمس الأئمَّة محمَّد بن عبد الستار الكَرْدَري، والشَّيخ الإمام مختار بن محمود الزَّاهدي، والقاسم بن أبي الحسين بن أحمد الخُوَارِزْمِي النَّحوي.

قال الشَّيخ الإمام مختار بن محمود الزَّاهدي في "القنية": ورأيت في "حاويه" أيضًا أنّه قال: سألت أستاذنا علامة الدنيا برهان الأئمَّة المُطَرِّزي عمن قرأ في صلاته كلمة فيها جيم بالجيم الفارسية، أو الباء بالباء الفارسية هل تفسد صلاته؟ فتأمل فيها كثيرًا، ثم تقرر رأيه أنّه لحن مفسد.

قلت: وينبغي أن لا تفسد على ما اختاره المتأخرون أنّه إذا تقارب المخرج لا يكون لحنًا مفسدًا للصلاة، فكيف إذا اتحد المخرج، وبهذا القدر من التغيير (١) لا يختلف المخرج، فينبغي أن لا تفسد على ما اختاره للفتوى] (٢).

* * *

[٤٢٢ - علاء الدِّين الخَيَّاطي (٣)]

شيخ الإسلام علاء الدِّين (سديد بن) (٤) محمَّد الخَيَّاطي.


(١) أ: التعبير.
(٢) ساقطة من: ع.
(٣) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" للقرشي (٤/ ١٩٨)، و"تبصير المنتبه" لابن حجر العسقلاني (٢/ ٥١٨)، و"الطبقات السنية" للتميمي (الرقم: ٨٩٦)، و"شذرات الذهب" لابن العماد (٥/ ١٢١)، و"الفوائد البهية" للكنوي، (ص: ١٣٥).
(٤) ساقطة من: أ.

<<  <  ج: ص:  >  >>