للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

والأصل فيه أنّ النصاب عنده في النقود على نوعين: نصاب الابتداء، ونصاب البناء كما في السوائم؛ لأنّ الزكاة وجبت بصفة اليسر، وفي حساب (١) الكسور تضييق، وقد حققناه في فوائد "النافع"، وقالا: العمل بإطلاق النصوص واجب وذلك بالوجوب في القليل والكثير، ولا يعتبر نصاب البناء، إنما ذلك في السوائم بالنص.

توفي الشَّيخ الإمام حميد الدِّين الضَّرير يوم الأحد، ثامن ذي القعدة، سنة ست وستين وستمئة، وصلى عليه الشَّيخ الإمام حافظ الدِّين الكبير البُخاري في خلق كثير في الصحراء التي قبالة تل أبي حفص الكبير، ودفن بهذا المحل عند أبي حفص الكبير، ووضعه حافظ الدِّين في القبر بوصيته له بالصلاة عليه، قيل: حضر الصلاة عليه قريب من خمسين ألفًا.

* * *

[٤٩٦ - حافظ الدِّين الكبير البُخاري (٢)]

الشَّيخ الإمام الأكمل، والفاضل البارع الكامل المكمَّل، سند المحققين وسيد المجتهدين، حافظ الحق والدِّين، أبو الفضل محمَّد بن محمَّد بن نصر حافظ الدِّين الكبير البُخاري.

كانت ولادته في سنة خمس عشرة وستمئة ببخارى.

وكان شيخًا كبيرًا حافظًا ثقة متقنًا محققًا مشتهرًا بالحفظ (٣) والرواية والذكاء


(١) ض: إيجاب.
(٢) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" للقرشي (٣/ ٣٣٧)، و "الطبقات السنية" للتميمي (الرقم: ٢٢٧٦)، و "الفوائد البهية" للكنوي، (ص: ٣٢٥ - ٣٢٦).
(٣) ساقطة من: ض.

<<  <  ج: ص:  >  >>