كتاب كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار

لغيره: بعت منك عبدًا وسلَّمته إليك قُبِلت بينته وإن كان العبد مجهولًا، وقال غيرهم من مشايخنا: لا تندفع، لأن الفعل المذكور وهو الشراء بقي معتبرًا، ولم يصر كدعوى مطلق الملك، ولهذا لا يقضي القاضي للمدعي بالزوائد المنفصلة، ولا ترجع الباعة بعضهم على البعض، ولو جعل بمنزلة دعوى مطلق الملك لكان الأمر بخلافه] (١).

* * *

[٢٥١ - إسماعيل بن عبد الصَّادق البِيَاري (٢)]

إسماعيل بن عبد الصادق بن عبد الله، الخطيب البِيَاري ﵀.

من أعمال قُوْمِس، يقال لها بالفارسية: كومس، وهي من بسطام إلى سِمْنان، نسبة إبراهيم بن أحمد بن محمَّد، وإسماعيل بن عبد الصادق هذا.

وكان فقيهًا ورعًا.

أخذ عن عبد الكريم بن موسى البَزْدَوي، عن أبي منصور الماتريدي، عن أبي بكر الجُوْزَجاني، عن أبي سليمان الجُوْزَجاني، عن محمَّد، عن أبي حنيفة.

وأخذ عنه صدر الإسلام أبو اليسر محمَّد (بن محمَّد) (٣) بن الحسين بن عبد الكريم بن موسى البَزْدَوي وابنه ميمون بن إسماعيل بن عبد الصادق، ذكره تلميذ صدر الإسلام أبي اليسر الشَّيخ الإمام أبو حفص عمر النَّسَفي، كذا (٤) ذكره في "الجواهر المضية"، انتهى (٥).

(١) ساقطة من: ع.
(٢) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" للقرشي (١/ ٤١٦)، و"الطبقات السنية" للتميمي (ص: ٥٠٩)، و"الفوائد البهية" للكنوي (ص: ٨٢).
(٣) ساقطة من: ع.
(٤) أ: كما.
(٥) ساقطة من: ض، ع.