كتاب كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار

قلت: عنوان المسألة على اندفاع الإشكال، وتحقيق ذلك يتوقف على الفرق بين الاسم والوصف، فإنّ الاسم هو اللفظ (١) الموضوع للدلالة على المسمَّى به، فزيد مثلًا اسم لزيد، وهو في نفسه طويل وأبيض وغير ذلك، فلو قيل له: يا زيد، فقد دعا باسمه، ولو قال: يا طويل، فقد عدل عن اسمه ودعي بما هو وصف له.

وله حواش على "شرح المقاصد"، وهي حاشية لطيفة جدًّا كثيرًا، ورأينا بعض أقواله في كنار بعض "نسخ المواقف".

* * *

[٧١٩ - ابن المداس (٢)]

المولى العالم الفاضل والبارع العامل (٣) الكامل، حسام الدِّين التُّوقَاتي، المعروف بابن المداس.

المدس بميم ودال مهملة وسين مهملة: ذلك الأديم

كان ﵀ رجلًا عالمًا صالحًا، محبًّا للعلم، مواظبًا على الدَّرس والعبادة، وله مشاركة تامَّة في العلوم، وقوَّة كاملة في المعقول والمفهوم، وله اليد الطولى في العربية، صنَّف شرحًا لـ "مئة عامل" الشَّيخ عبد القاهر الجُرْجَاني.

قال صاحب "الشقائق": وشرحه هذا مع وجازة ألفاظه وتحريره متضمن لفوائد لا تكاد توجد في الكتب المبسوطة، قرأه خال والدي، وهو مولانا محمَّد بن إبراهيم

(١) أ: الوصف.
(٢) انظر ترجمته في "الشقائق النعمانية" لطاش كبري زاده (ص: ٦٣)، و"كشف الظنون" لحاجي خليفة (١/ ٢٤١)، و"الفوائد البهية" للكنوي (ص: ١٠٣)، و"معجم المؤلفين" لكحالة (٣/ ١٩١).
(٣) ساقطة من: ع.