كتاب كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار

وقال عيسى بن أَبَان: إنَّ المشهور من الأخبار يُضلَّل جاحده ولا يكفر، مثل حديث المسح على الخفَّين، وحديث الرَّجم، وهو الصحيح عندنا؛ لأنَّ المشهور بشهادة السَّلف صار حجة للعمل به كالمتواتر.

* * *

[١٤٧ - علي بن الجَعْد (١)]

علي بن الجَعْد بن عبيد الجوهري أبو الحسن

كان من أصحاب أبي يوسف.

ولد في آخر خلافة علي بن عبد الله بن العبَّاس، سنة ست وثلاثين ومئة، روي أنه رأى الإمام، وحضر جنازته، ومات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين، وهو ابن ست وتسعين سنة.

روى عنه البخاري وأبو داود.

وفي "الفتاوى الظَّهِيْرِيَّة" في الفصل التاسع من كتاب الأيمان: إذا أعطى كلَّ مسكين نصف ثوب، وأعطى ثوبًا عشرة مساكين عن كفَّارة يمينه؛ لم يجز عن الكسوة، وإذا لم يجز عن الكسوة هل يجزي عن الطعام؟

إذا كان يبلغ قيمته قيمة طعام عشرة مساكين، ذكر شيخ الإسلام خَواهَرْ زَادَه ﵀ أنَّ في ظاهر الرِّواية عن أصحابنا ﵏ أنه يجزيه، نوى أن يكون بدلًا عن الطعام أو لم ينوِ، وعن أبي يوسف أنه إن نوى أن يكون بدلًا عن الطعام يجزيه،

(١) انظر ترجمته في "تذكرة الحفاظ" للذهبي (١/ ٢٩٢ - ٢٩٣)، و"الجواهر المضية" للقرشي (٢/ ٥٤٩ - ٥٥٠)، و"الطبقات السنية" للتميمي (ص ١٤٦٨)، و"الفوائد البهية" للكنوي (ص: ٢٠٠ - ٢٠٢)، و"الأعلام" للزركلي (٤/ ٢٦٩).