للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

عُقْرًا، وهو قيمة النقصان بالوطء، فإنّ المستوفى بالوطء في حكم جزء من أجزاء العين (عند أصحابنا، ولو استوفى جزءًا من أجزاء العين) (١) وجب الأرش، وهاهنا يجب العُقْر وهو الأرش، هكذا ذكره.

وقال: وذكر النَّاطِفي في "واقعاته": أنَّ العُقر (٢) ما يتزوج به مثلها، ثم قال صاحب "جواهر الفتاوى" الصَّدر الإمام ركن الدِّين أبو بكر محمَّد بن عبد الرشيد الكرماني: ورأيت في موضع آخر العُقْر عشر القيمة، وذكر في موضع آخر العُقْر خمار وقميص يليق بحالها.

* * *

[قلب الكتيبة الثامنة]

[٣٢٤ - الخواجه يوسف الهمذاني (٣)]

العارف بالله، والإمام المتوجِّه بكليته إلى الله، قطب أولياء الله النَّاسكين (٤)، وغوث عباد الله المخلصين، القائم بتربية المريدين الصادقين، صاحب المقامات العالية، ونائل الكرامات السامية، مظهر الأسرار الجميلة، ومظهر الآثار الجليلة، أبو يعقوب، الخواجه يوسف بن أيوب الهَمَذاني، قدس الله تعالى روحه.


(١) ساقطة من: ع.
(٢) أ: العقد.
(٣) انظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" للذهبي (٢٠/ ٦٦ - ٦٩)، و"الوافي بالوفيات" للصفدي (٢٩/ ٤٧)، و"الأعلام" للزركلي (٨/ ٢١٩)، و"هدية العارفين" للباباني (٢/ ٢٣٣)، و"معجم المؤلفين" لكحالة (١٣/ ٢٧٩).
(٤) ع: السالكين.

<<  <  ج: ص:  >  >>