كتاب كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار

الثلثين لم يختلف أصحابنا في حرمته، وأما الأشربة من الشعير والذرة أو التفاح أو العسل إذا اشتد وهو مطبوخ (أو غير مطبوخ) (١) فإنّه يجوز شربه ما دون السكر عند أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله، وعند محمَّد حرام، قال الفقيه وبه نأخذ، الكل في "النوازل"، إلى هنا من "الخلاصة".

* * *

[٥٤٩ - شمس الدِّين الفرضي (٢)]

الشَّيخ الإمام العلامة أبو العلاء شمس الدِّين محمود بن أبي بكر الكُلَابَاذِي البُخاري، الملقَّب بشمس الدِّين الفرضي.

حبر فاخر وبحر زاخر في العلوم العقلية والنقلية، شرح في الفرائض المختصر السراجي وسمَّاه بـ "ضوء السِّراج".

وقرأ الفرائض على الإمام نجم الدِّين عمر بن أحمد بن عمر الكاشاني (٣) الكاخشتواني، وهو قرأ على الشَّيخ حميد الدِّين محمَّد بن علي النَّوْقَدي، وهو قرأ على المصنف سراج الدِّين محمَّد بن محمَّد السَّجاوَنْدِي (٤).

وأخذ العلوم من شيوخ العصر، جمع مشايخه، وكانت تزيد على السبعمئة،

(١) ساقطة من: أ.
(٢) انظر ترجمته في "تبصير المنتبه" لابن حجر العسقلاني (٣/ ١٠٠٤)، و"الفوائد البهية" للكنوي (ص: ٣٤٥ - ٣٤٧)، و"طبقات النسابين" لبكر أبو زيد (١/ ٢٤)، و "هدية العارفين" للباباني (٢/ ١٦٢).
(٣) ساقطة من: أ.
(٤) ض: السحاوندي؛ ع: السخاوندي.