كتاب كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار

[وفي باب العدة من "فتاوى قاضي خان": وأما المُقعَد والمفلوج قال في "الكتاب": إن لم يكن ذلك قديمًا فهو بمنزلة المريض فيكون فارًّا، وإن كان قديمًا فهو بمنزلة الصَّحيح؛ لأن هذه علَّة مزمنة، وليست بقاتلة، وتكلَّم المشايخ فيه:

(قال محمَّد بن سلمة: إن كان يُرجى برؤه بالتداوي فهو بمنزلة المريض، وإن كان لا يُرجى برؤه فهو بمنزلة الصحيح) (١).

وقال أبو جعفر الهِنْدُوَاني: إن كان يزداد كلَّ يوم فهو مريض، وإن كان يزداد مرَّة وينقص أخرى يُنظر؛ إن مات بعد ذلك لسنة فهو بمنزلة الصحيح، وإن مات قبل سنة فهو بمنزلة المريض، وروى أبو نصر العراقي عن أصحابنا أنه يُنظر؛ إن كان يصلي قاعدًا فهو بمنزلة المريض، وإن كان يصلي مضطجعًا فهو بمنزلة الصَّحيح] (٢).

* * *

[٢٥٧ - أبو عاصم العَامِري (٣)]

القاضي الإمام، أبو عاصم العَامِري، محمَّد بن أحمد.

في "الجواهر المضية": كان قاضيًا (٤) إمامًا بدمشق.

ومن تصانيفه "المبسوط" نحوًا من ثلاثين مجلدًا.

[في "الفتاوى التَّتارخانية" في الفصل الخامس والعشرين من كتاب أدب

(١) ساقطة من: أ.
(٢) ساقطة من: ع.
(٣) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" للقرشي (٤/ ٥٨ - ٦٨)، و"الطبقات السنية" للتميمي (ص: ١٨٨٣)، و"كشف الظنون" لحاجي خليفة (٢/ ١١١٣)، و"الفوائد البهية" للكنوي (ص: ٢٦٣).
(٤) ساقطة من: ع.