كتاب كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار

قناع استحسان لأنّه لا خطاب مع الصبيان، ذكرها الحاكم، والأحسن أن تصلي بقناع؛ لأنها تؤمر بالصلاة للتعود، فتؤمر على وجه يجوز أداؤها بعد البلوغ.

وذكر فيه نقلًا عن طهارات "المحيط": كره بعض مشايخنا دفع المصحف واللوح الذي عليه القرآن إلى الصبيان، وعامة مشايخنا لم يروا فيه بأسًا؛ لأنهم غير مخاطبين بالوضوء وفي التأخير تضييع القرآن.

* * *

[٤٥٨ - جلال الدِّين محمَّد بن علي المَرْغِيْنَاني (١)]

شيخ الإسلام، أبو الفتح، جلال الدِّين، محمَّد بن شيخ الإسلام برهان الدِّين علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الرِّشْداني الفَرْغَاني، صاحب "الهداية".

نشأ في حجر أبيه، وغذي بالعلم والأدب، وحمل على أكتاف الأئمة، فبرع وكمل حتى صار شيخ الإسلام وإمام الأمة، وكان ترد عليه فتاوى من أقطار الأرض، وترد بعضها على بعض، ورئاسة المذهب في عصره انتهت إليه، وتحمل مشكلات الأنام من البلاد إلى بين يديه.

تفقَّه على أبيه برهان الدين.

وتفقَّه عليه المولى الأستاذ حسام الدِّين العليابادي.

أقر له بالفضل والتقدم أهل عصره، وهو المقدم الفارس الجواد في دهره.

قال صاحب "الفصول" مجد الدِّين المفتي محمَّد الأُسْتُرُوْشَني في "فصوله"

(١) انظر ترجمته في "الطبقات السنية" للتميمي (الرقم: ٢١٣٧)، و"الفوائد البهية" للكنوي، (ص: ٢٩٩).