كتاب كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار

وأخذ من منهاج الشَّريعة وشيخ الإسلام قوام الدِّين الصفَّار، عن أبيه إبراهيم الزَّاهد الصفَّار، عن أبيه إسماعيل الصفَّار، عن أبي يعقوب السَّيَّاري، عن أبي إسحاق النَّوْقَدي، عن أبي جعفر الهِنْدُوَاني، عن أبي بكر الإِسْكاف، عن محمَّد بن سلمة، عن أبي سليمان الجُوْزَجاني، عن محمَّد، عن أبي حنيفة رحمهم الله تعالى.

وأخذ عن العلامة (بدر الدين) (١) عُمَر بن عبد الكريم الوَرْسَكِي، والشَّيخ الإمام شرف الدِّين العَقيلي، والإمام الزَّاهد زين الدِّين العَتَّابي، ونور الدِّين الصابوني، وعماد الدِّين محمود بن أحمد الفاريابي، وجمع كثير، ولكن أجل أساتذته (٢) الإمام فخر الدِّين قاضي خان، وشيخ الإسلام برهان الدِّين علي بن أبي بكر صاحب "الهداية".

قد قرأ "الهداية" تمامًا على برهان الدِّين، وسمع منه وبرع، وفاق على أقرانه، وأقر له بالفضل والتقدم (٣) أهل زمانه، وهو الفارس الجواد في ميدانه في أوانه، حتى قيل له: أحيى علم الفروع وأصوله بعد اندراسه، من زمن القاضي أبي زيد الدَّبُوسي وشمس الأئمَّة السَّرَخْسي.

تفقَّه عليه خلق كثير، وقرأ عليه "الهداية" جم غفير، منهم العلامة بدر الدِّين محمَّد بن محمود بن عبد الكريم الكَرْدَري المعروف بخَواهَرْ زَادَه، وهو ابن اخته، والشَّيخ الإمام حميد الدِّين علي بن محمَّد بن علي الرَّامُشي البخاري (٤)، والشَّيخ الإمام حافظ الدِّين الكبير محمَّد بن نصر البُخاري، وأبو البركات حافظ الدِّين عبد الله بن أحمد بن

(١) ساقطة من: أ.
(٢) أ: أستاذيه.
(٣) زائدة في أ: على.
(٤) في الأصل: الفنيرنيني، ولعل الصواب المثبت. انظر: "الجواهر المضية" (٢/ ٣١٠).