كتاب كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار

العبَّاس السَّرُوجي صاحب "الغاية السَّرُوجية (١) في شرح الهداية" حيث قال: سنده في الفقه: قرأ على الإمام صدر الدِّين سليمان عن الشَّيخ جمال الدِّين محمود الحصيري، عن الإمام فخر الدِّين الحسن بن منصور قاضي خان، عن الإمام ظهير الدِّين الحسن بن علي بن عبد العزيز المَرْغِيْنَاني، عن الإمام سراج الأئمَّة برهان الدِّين عبد العزيز بن مازه وشمس الدِّين محمود جد قاضي خان، كلاهما عن شمس الأئمَّة السَّرَخْسي، عن الإمام أبي محمَّد بن عبد العزيز بن أحمد الحَلْوَاني، عن أبي علي (٢) الحسين (٣) بن خضر النَّسَفِي، عن الإمام أبي بكر محمد (٤) بن الفضل البُخاري (عن عبد الله السُّبَذْمُوْنِي) (٥)، عن أبي عبد الله أبي حفص الصَّغير، عن أبيه أبي حفص الكبير، عن محمَّد بن الحسن، عن الإمام أبي حنيفة، انتهى.

وهو الصحيح، وأما ما قاله في ذكر علي بن عبد العزيز المَرْغِيْنَاني وما قاله في ذكر فخر الدِّين قاضي خان حيث قال: تفقَّه على الإمام ظهير الدِّين أبي الحسن علي بن عبد العزيز المَرْغِيْنَاني فلا يكاد يصح؛ لأنّ قاضي خان ولد بعد سنة ست وخمسمئة، ومات سنة اثنتين وتسعين وخمسمئة على ما نصَّ عليه في "الطبقات"، وعلي بن ظهير الدِّين المَرْغِيْنَاني مات سنة ست وخمسمئة.

تفقَّه عليه ابنه أبو المحاسن ظهير الدِّين الحسن بن علي بن عبد العزيز المَرْغِيْنَاني

(١) ض، ع: السَّرُوجي.
(٢) ساقطة من: أ.
(٣) ض، أ، ع: الحسن، ولعل الصواب ما أثبتناه (الحسين).
(٤) زائدة في ض، أ، ع: بن بكر بن محمد، ولعل الصواب ما أثبتناه عدمه.
(٥) ساقطة من: ض، أ، ع؛ ولعل الصواب ما أثبتناه.