الإسلام، على وجه ينجو به من القتل. أو الاسترقاق. (الصنعاني)
الوِلاء
الموالاة.
الوَلايَة:
النصرة.
الوِلاية:
القرابة.
-: الخطة، والأمارة.
-: السلطان.
-: البلاد التي يتسلط عليها الوالي.
-: النصرة. - في الشرع: تنفيذ القول على الغير. شاء الغير أو أبي. (الجرجاني)
الوَلِيّ:
كل من ولي أمرا، أو قام به. يستوي في الذكر. والأنثى، وقد يؤنث بالهاء، فيقال ولية. (ج) أولياء.
-: النصير. وفي القرآن العزيز: ﴿وَاَللّهُ وَلِيُّ اَلْمُؤْمِنِينَ﴾ (آل عمران: ٦٨)
-: السيد.
-: المحب، والصديق. وفي الكتاب المجيد: ﴿يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا اَلْيَهُودَ وَاَلنَّصارى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اَللّهَ لا يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلظّالِمِينَ﴾ (المائدة: ٥١)
-: المطيع. يقال: المؤمن ولي الله.
-: التابع.
-: الشريك.
-: ابن العم.
-: حافظ النسب.
-: الجار.
-: المعتق - في عرف أهل أصول الدين: هو العارف بالله تعالى، بأسمائه، وصفاته، على حسب ما يمكنه، المواظب على الطاعات، المجتنب للمعاصي، المعرض عن الانهماك في اللذات. والشهوات. (ابن عابدين)
[ولي الميت]
في الصلاة عليه عند الجعفرية: هو أولى الناس بميراثه.
[الولي في النكاح]
شرعا: هو البالغ، العاقل، الوارث. (التمرتاشي).
وَهَبَ
له الشيء - وهبا، ووهبا، وهبة: أعطاه إياه بلا عوض، فهو واهب، ووهوب، ووهاب، ووهابة. للمبالغة. - فلانا فلانا: غلبه في الهبة. ويقال: هبني فعلت كذا: احسبني واعددني وهب فلانا منطلقا: احسبه. وهي كلمة للأمر فقط، ولا يستعمل منه ماض ولا مستقبل في هذا المعنى.
اتَّهَبَ
فلانا اتهابا: قبل الهبة.
استَوْهَبَ
الهبة استيهابا: سألها.
المَوْهَبَة،
العطية. وربما أطلبت على الموهوب. (ج) مواهب.
المَوْهِبَة:
الاسم من وهب.
المَوْهوب:
العطية.
-: الولد.
الهِبَة:
مصدر.
-: الشيء الموهوب. (ج) هبات. - شرعا: تمليك العين بلا عوض. (الجرجاني) - في المجلة (م ٨٣٣): هي تمليك مال لآخر بلا عوض، ويقال لفاعله: واهب، ولذلك المال: موهوب ولمن قبله: موهوب له.