-: العوض. وفي الحديث الشريف: "اللهم أعط كل منفق خلفا" أي: عوضا. - في اصطلاح الفقهاء: من محمد بن الحسن الشيباني إلى شمس الأئمة الحلواني. (الشيخ عبد العال).
الخَلْف:
الخلف. إلا أنه بفتح اللام في الخير، وبالتسكين في الشر. يقال: خلف صدق، وخلف سوء، ومعناهما جميعا القرن من الناس. وقال الأخفش: هما سواء.
-: ضد قدام. - الردئ من القول. يقال: سكت ألفا ونطق خلفا. أي: سكت عن ألف كلمة، ثم تكلم بخطإ.
-: الاستقاء.
الخُلْف:
الاسم من الاخلاف. وهو في المستقبل كالكذب في الماضي.
الخَلِفَة:
الناقة الحامل. (ج) خلف، وخلفات، وخلائف.
الخُلْفَة:
الخلاف. - العيب، والفساد. - من الطعام: آخر طعمه.
الخِلْفَة:
الاختلاف.
-: ما يجيء بعد الشيء، وفي الكتاب العزيز: ﴿وَهُوَ اَلَّذِي جَعَلَ اَللَّيْلَ وَاَلنَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرادَ شُكُوراً﴾ (الفرقان: ٦٢).
-: بقية كل شيء. يقال: بقيت خلفة من النهار، وفي الإناء خلفة من ماء.
الخَليفة:
المستخلف.
-: السلطان الأعظم، والهاء للمبالغة، (ج) خلفاء، وخلائف.
خَلا
المكان، والإناء، وغيرهما - خُلُوا، وخلاء: فرغ مما به، فهو خال. - فلان من العيب: برئ منه. - الشيء: مضى، وذهب. - بصاحبه خلوا، وخلوة، وخلوا، وخلاء: انفرد به في خلوة. ويقال: خلا بنفسه، وخلا إليه، وخلا معه: انفرد. وفي القرآن الكريم: ﴿وَإِذا لَقُوكُمْ قالُوا آمَنّا وَإِذا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ اَلْأَنامِلَ مِنَ اَلْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اَللّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ اَلصُّدُورِ﴾ (آل عمران: ١١٩) - على الطعام: اقتصر عليه. - عليه: اعتمد.
أَخْلى
المكان: خلا. - المرأة: خلت من زوج. - بفلان: انفرد به في خلوة. - المكان، والإناء، وغيرهما: جعله خاليا.
-: وجده خاليا.
تَخَلَّى
عن الأمر، ومنه: تركه. - فلان: تفرغ.
-: خرج إلى الخلاء لقضاء حاجته.
خالَى
الرجل: تركه.
-: خالفه.
-: وادعه. - العدو: ترك ما بينه وبينه من الموادعة.
خَلَّى
سبيله تخلية: تركه. وأعرض عنه. - فلان مكانه: مات.
التَّخَلي:
التفرد.
-: الخلوة بنوافل العبادة دون النكاح وتوابعه.
[التخلية]
الترك، والاعراض.
