للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب القاموس الفقهي لغة واصطلاحا

[سعدي أبو جيب]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف العين عاوره
+ - التشكيل

- منزل فلان: بدا فيه موضع خلل يخشى دخول العدو منه. - فلانا: أذهب بصر إحدى عينية.

عاوَرَهُ

الشيء: أعطاه إياه عارية. - فلانا الشيء: فعل به مثل ما فعل به صاحبه. - الشمس: راقبها.

الاستعارَة:

مصدر استعار. - في المجلة: (م ٧٦٧): أخذ العارية. و. يقال للآخذ مستعير.

الإعارَة:

مصدر أعار. - في المجلة (م ٧٦٦): إعطاء الشيء عارية. والذي يعطيه يسمى معيرا.

الأَعْوَر:

الذاهب إحدى العينين. (ج) عور.

-: الردئ من كل شيء.

-: الضعيف. - الجبان البليد الذي لا خير فيه.

-: الغراب.

العارَة:

العارية. (ج) العواري.

العارِيَّة:

العارية. (ج) العواري.

العارِيَّة:

ما تعطيه غيرك على أن يعيده إليك. (ج) العواري. - شرعا: إباحة منفعة ما يحل الانتفاع به مع بقاء عينه. (البجيرمي). - في المجلة (م ٧٦٥): هي المال الذي تملك منفعته لآخر مجانا، أي بلا بدل، ويسمى معارا، أو مستعارا أيضا.

العَوار:

العيب.

-: الخرق، والشق في الثوب.

-: ذهاب الحسن في إحدى العينين.

العُوار:

العوار. والفتح أفصح. وأشهر.

العَوَر:

الشين، والقبح.

-: ذهاب حسن إحدى العينين. - العيب.

العَوْرَاء:

الحولاء.

-: الكلمة، أو الفعلة القبيحة.

العَوْرَة:

الخلل، والعيب في الشيء. (ج) عورات.

-: كل ما يستره الإنسان استنكافا. أو حياء.

-: السوءة. - الرجل في قول أكثر الفقهاء: ما بين السرة والركبة. (ابن قدامة). وليست السرة من العورة عند فقهاء المذابة الأربعة. وأما الركبة فهي من العورة عند الحنفية، وليست كذلك عند غيرهم. - عند الظاهرية، وقول عند الحنابلة، وفي قول ابن أبي ذئب: الفرجان فقط، - المرأة عند فقهاء المذاهب الأربعة، والظاهرية. والأوزاعي: جميع بدنها إلا الوجه والكفين، وقال الحنفية بأن القدمين ليستا من العورة.

عاضَ

فلان بكذا. وعنه، ومنه - عوضا: أعطاه إياه بدل ما ذهب منه. فهو عائض.

استَعَاضَهُ

ومنه: سأله العوض.

أَعَاضَ

فلانا منه: عاضه.

<<  <   >  >>