للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب القاموس الفقهي لغة واصطلاحا

[سعدي أبو جيب]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف الظاء
+ - التشكيل

[حرف الظاء]

ظَلَمَ

ظلما، ومظلمة: وضع الشيء في غير موضعه. فهو ظالم، وظلام. وهو، وهي ظلوم. - فلانا حقه: غصبه، أو نقصه إياه. - الطريق: حاد عنه.

تَظَلَّمَ:

شكا الظلم. - احتمل الظلم.

-: فلانا حقه: ظلمه.

الظالِم:

اسم فاعل. - عند الشافعية: المستولي على المال عدوانا.

الظلامَة:

ما تظلمه الرجل. تقول: عند فلان ظلامتي.

الظلْم:

وضع الشيء في غير موضعه المختص به، إما بنقصان أو زيادة. وإما بعدول عن وقته ومكانه.

-: مجاوزة الحق. - الشرك، وفي القرآن الكريم: ﴿اَلَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولائِكَ لَهُمُ اَلْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ (الأنعام: ٨٢) - في الشريعة: عبارة عن التعدي عن الحق إلى الباطل، وهو الجور. (الجرجاني). - في الشريعة: هو التصرف في ملك الغير، ومجاوزة الحد. (الجرجاني.)

المَظْلَمَة:

ما تطلبه عند الظالم. وهو اسم ما أخذه منك. (ج) مظالم.

ظَهَرَ

الشيء - ظهورا: برز بعد الخفاء. - الحمل: تبين وجوده. - لفلان رأي: إذا علم ما لم يكن يعلمه. - على عدوه: غلبه. وفي القرآن الكريم: ﴿كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ﴾ (التوبة: ٨)

استَظْهَرَ

به: استعان به. - في طلب الشيء: تحرى. وأخذ بالاحتياط. - الشيء: حفظه. وقرأه حفظا بلا كتاب. - للشيء: احتاط.

أَظْهَرَ

القوم: ساروا في الظهيرة. - الشيء: بينه. ويقال: أظهر فلانا على السر: أطلعه عليه. - الشيء: جعله وراء ظهره. يقال: أظهر حاجتي، وأظهر بها: استخف بها. ولم يخف لها. - فلانا على عدوه: أعانه.

تظاهَرَ

القوم: تعاونوا.

ظاهَرَ

بين الثوبين مظاهرة، وظهارا: طابق بينهما، ولبس أحدهما على الآخر.

<<  <   >  >>