للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب القاموس الفقهي لغة واصطلاحا

[سعدي أبو جيب]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف العين العتر
+ - التشكيل

العِتْر:

الأصل.

-: العتيرة.

-: نبت يتداوى به. وفي الحديث الشريف: "لا بأس للمحرم أن يتداوى بالسنا والتعتر" والسنا: نبت يتداوى به كذلك.

العِتْرَة:

نسل الرجل، ورهطه. وعشيرته. قال ابن قتيبة، عترة الرجل: عشيرته الأدنون، وولده الذكور والإناث وإن سفلوا. ويدلُّ على ذلك قول أبي بكر ﵁: نحن عترة النبي ﷺ وبيضته التي تفقأت عنه. وقال ثعلب، وابن الأعرابي: هم الأولاد، وأولاد الأولاد، ولم يدخلا العشيرة. قال ابن قدمة: قول ابن قتيبة أصح. وأشهر في عرف الناس، مع أنه قد دل على صحته قول أبي بكر ﵁ في محفل من أصحاب النبي ﷺ فلم ينكره أحد، وهم أهل اللسان، فلا يعول على ما خالفه.

العَتيرَة:

شاة كان العرب في الجاهلية يذبحونها في العشر الأول من شهر رجب لأصنامهم. قال النووي: اتفق العلماء على تفسيرها بذلك. (ج) عتائر. وتسمى الرجبية أيضا. وقد نهى الشارع عنها. وفي الحديث الشريف: "لا عتيرة". قال الشافعي: والعتيرة هي الرجبية، وهي ذبيحة كانت الجاهلية يتبررون بها في رجب، فقال النبي ﷺ: لا عتيرة. أي: لا عتيرة واجبة. وقوله ﷺ: "اذبحوا لله في أي وقت كان" أي اذبحوا إن شئتم. واجعلوا الذبح لله في أي شهر كان، لا أنها في رجب دون غيره من الأشهر. - عند الإباضية: ما يذبح على القبر، كما تفعل الجاهلية، وهي ميتة لا تحل.

المُعْتَر:

هو الذي يعترض، ولا يسأل. وفي القرآن الكريم: ﴿وَاَلْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اَللّهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اِسْمَ اَللّهِ عَلَيْها صَوافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا اَلْقانِعَ وَاَلْمُعْتَرَّ كَذلِكَ سَخَّرْناها لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ (الحج: ٣٦) والقانع: السائل.

عَتَقَ

العبد - عتقا، وعتقا، وعتاقا، وعتاقة: خرج من الرق. فهو عاتق، وعتيق (ج عتقاء، وهي عتيق، وعتيقة (ج) عتائق. وهو مولى عتاقة. (عبد معتق) ومولى عتيق، ومولاة عتيقة. - الفرس: سبق. - الفرخ: طار، واستقل.

عَتُقَ

الشيء - عتقا. وعتاقة: قدم. فهو عاتق، وعتيق.

-: بلغ نهايته ومداه. - المال: صلح. - اليمين: سبقت. ووجبت.

العاتِق:

موضع الرداء من المنكب. يذكر ويؤنث، والتذكير أفصح وأشهر. (ج) عواتق.

-: البنت البالغة.

العِتْق:

الكرم.

-: الشرف.

-: النجابة.

-: القوة.

-: الجمال.

-: الحرية.

<<  <   >  >>