دَفَنَت
الإبل - دفنا: سارت على وجهها. - الشيء: ستره، وواراه. فهو مدفون، ودفين. - الحديث: كتمه، وستره.
الدَّفْن:
مصدر دفن.
-: الرجل الخامل. (ج) أدفان.
الدَّفْن:
المدفون.
الدَّقْشَة:
دويبة رقطاء أصغر من القطاة.
دالَسَ
فلانا مدالسة، ودلاسا: خادعه، وظلمه. يقال: هو لا يدالس، ولا يوالس: لا يظلم ولا يخون.
تَدَلَّسَ
الرجل: تكتم. - الشيء: خفي. - فلان الطعام: أخذه قليلا قليلا.
دَلَّسَ
البائع: كتم عيب السلعة عن المشتري. ويقال: دلس فلان لفلان في البيع، وفي كل شيء. ودلس عليه كذا. - المحدث في الإسناد: حدث عن شيخ لم يره.
التَّدْليس:
مصدر.
[التدليس في البيع]
كتم البائع العيب عن المشتري مع علمه به مما يوهم المشتري عدمه.
[التدليس في الحديث]
قسمان: أحدهما: أن يروي عمن لقيه ما لم يسمعه منه، أو عمن عاصره ولم يلقه، موهما أنه سمعه منه. ويسمى تدليس الاسناد. الثاني: هو الإتيان باسم الشيخ، أو كنيته، على خلاف المشهور به، تعمية لأمره، وتوعيرا للوقوف على حاله. ويسمى تدليس الشيوخ.
الدَّلْس:
الخديعة. يقال: ما لي فيه ولس، ولا دلس: مالي فيه خيانة، ولا خديعة.
الدُّلْسَة:
الظلمة.
[الدينار]
نقد من الذهب في أيام الدولة الإسلامية. وهو فارسي معرب. (ج) دنانير.
-: المثقال. - الشرعي: عشرون قيراطا. (ابن عابدين)
الدانِق:
سدس درهم. وهو فارسي معرب (ج) دوانق، ودوانيق.
داسَ
الشيء برجله - دوسا: وطئه شديدا بقدمه. - الزرع: دقة ليتخلص الحب من القشر. بمعنى درسه. - فلانا: أذله.
-: خدعه، واحتال عليه.
المَداس:
ما يلبس في الرجل. (ج) أمدسة.
دانَ
دينا، وديانة: خضع، وذل. ومنه الحديث الشريف: "الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت". أي: أذلها، واستعبدها. وقيل: حاسبها.
-: أطاع. - بكذا: اتخذه دينا، وتعبد به. - فلانا دينا: اقترض.
أَدَانَ:
اقترض، فصار مدينا. - فلان: أقرضه. - اقترض منه. - جازى.
-: حاكم.