للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

أو من نطق به دون أن يعتقد قلبه. (ابن حزم) - عند الجعفرية: هو منكر علي، ومنكر مطلق الامام، وإن لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية.

الكَفْر:

التغطية.

-: القرية. (ج) كفور.

الكُفْر:

الجحود.

-: التغطية:، والستر.

-: ضد الايمان. - في الشرع: ورد بمعنى جحد المعلوم من دين الإسلام بالضرورة الشرعية. وورد بمعنى جحد النعم، وترك شكر المنعم، والقيام بحقه. (القرطبي).

-: يشمل الشرك عند الحنفية، والشافعية، والظاهرية. (انظر ش ر ك) - في قول ابن الأثير صنفان: أحدهما: الكفر بأصل الايمان، وهو ضده. والآخر: الكفر بفرع من فرع الإسلام، فلا يخرج به عن أصل الإيمان.

[دار الكفر]

عند الشافعية، والحنابلة: هي نوعان: الأول: بلد كان للمسلمين، فغلب الكفار عليه. والثاني: بلد لم يكن للمسلمين أصلا.

الكَفّارَة:

ما يستغفر به الآثم من صدقة، وصوم، ونحو ذلك. وقد حددت الشريعة أنواعا من الكفار، منها كفارة اليمين، وكفارة الصوم وكفارة لترك بعض مناسك الحج.

كَفَّ

عن الأمر - كفا: انصرف، وامتنع. - بصره: ذهب، فهو مكفوف. (ج) مكافيف. وهو كفيف أيضا. (ج) أكفاء. - الشيء: ضم بعضه إلى بعض. يقال: كف شعره: جمعه. و: كف الثوب: خاط حاشيته.

استَكَفَّ

الناس: تكفف. - الشيء: استوضحه، بأن يضع يده على حاجبه. كمن يستظل من الشمس.

انكَفَّ:

عن الموضع: تركه.

تَكَفَّفَ

الناس: مد كفه إليهم بالمسألة.

الكَفاف

من الرزق: أكف عن الناس، وأغنى. وفي الحديث الشريف: "قد أفلح من أسلم، ورزق كفافا. وقنعه الله بما آتاه".

الكَفَّ:

الراحة بين الأصابع. (مؤنث). (ج) كفوف، وأكف، وفي القرآن الكريم: ﴿وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلى ما أَنْفَقَ فِيها وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً﴾ (الكهف: ٤٢) وذلك كناية عن الندم والتحسر.

كَفَلَ

فلان - كفلا، وكفولا: واصل الصوم.

-: أخذ على نفسه ألا يتكلم في صيامه. فهو كافل. (ج) كفل. - الرجل، وبالرجل كفلا، وكفالة: ضمنه. ويقال: كفل المال، وكفل عنه المال لغريمه. فهو كافل (ج) كفل.

<<  <   >  >>